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神靈位格，一般由兩部分組成，一是神主制令賦予的職位，一是神自身融入的某些世界法則。筆下樂 m.bixiale.com這兩部分應該是相輔相成的，至少不能衝突。
不過，擱在太一這兒…做不到，他給不了新的契約者，或是崔戈拉夫維度通稱的新神，任何法則。也可以反過來說，他給了新神一個萬能的，毫無限制的，成長型法則的胚胎。
法則不固定，自然也就不存在分配職位時的衝突問題。
所以，太一安排職位時，可以很隨意，甚至是他想到什麼，就「賞」給別人什麼。
而且，通常來看，神這個體系，職位方面，本身其實也很混亂——
一個職位很多神擔當，一個神兼任很多職位，這兩種情況，都極為常見。
太一為圖省事，把審判與刑罰都交給阿塔夏來做，阿塔夏覺得很合理，彌生和南子同樣認為無所謂。
但仙族出身的列姑射衣持否定態度。
仙族，雖然也是山海精靈的一員，卻與神族、羽族、獸族、鱗族、甲族、蟲族…等山海精靈有很大的區別。
確切的說，他們的思維更接近人類，族內構成，也與人族世界一般無二。
在仙族眼裏，其他世界的神，與凡人沒有什麼差異，充其量強大一些，至於神或融合、或蘊含法則而生成的力量，更是不值一提——
仙族靠修煉就能掌握法則，還沒有限制，能夠一項一項的獲取下去！
如果拋開高看神靈一眼的虛假迎奉，單從結構合理的角度來想，仙衣的話就是非常正確的——
在人類社會裏，判與罰就必須分割，甚至還要在判前加一個審的步驟，以防止人性大過理性。
「那就讓阿塔夏作為判與賞之神吧。」看到阿塔夏老老實實，對於被剝奪掉一個神位沒有半點怨言，太一給她添了個其它職位：臨時想的，有沒有用，他自己都不清楚。
太一隻是覺得，就算阿塔夏的身高很礙眼，可畢竟在行軍時服侍過他，光一個神位，說出去不好聽，沒看札尼爾查還兼任兩個職位嗎？
關於判與賞的結合，仙衣不再有異議，因為，判可以輕易，罰也可以輕易，賞卻非常不易。
在賞這個環節上，執行者必定會反覆思量，自覺的保證人性與理性的平衡。
阿塔夏的神位，便在太一等人三言兩語間定了下來，看起來極為草率。
殊不知，阿塔夏正暗自竊喜：
以她的見識，崔戈拉夫維度里，同時擁有兩個神位的，最低也是主神！哪怕其中一個雞肋到不能再雞肋，例如札尼爾查那個飛翔之神的神位。
「如果我是主神的話，那麼之上就是武神、預言之神、列姑射諸位仙神這些大神，然後是至高的神主。」
阿塔夏得到了神位，興高采烈的回去找泰蘭爾，一邊走一邊嘀咕。
「公主大人已經是主神了嗎？！」阿塔夏的小跟班，平時除了被太一「看不慣」身高，幾乎等同於透明人的阿琪爾，驚喜的問道。
「以後不要叫我公主了，這個稱謂…」阿塔夏回憶和姐姐阿塔拉之間的往事，有些傷感，「直接叫我阿塔夏吧！」
依照崔戈拉夫的習慣，一般的神靈，會具備真名、魔法名和神名三個名字，而神名，是他們親近人或是對外最慣用的名字。
像塵世大地的凡人們，稱呼札尼爾查時，要麼規範的叫出神位：魔法與飛翔之神——多用於正式場合；
要麼簡便的直呼札尼爾查大人。
阿塔夏是精靈族，以其族內的傳統，她有魔法名和通用名兩個名字，另有一個父母專用的愛名。而她讓阿琪爾稱她的通用名阿塔夏，就是代表：阿琪爾的猜測是對的！
從此以後，阿塔夏對凡人或是外人，會使用神位自稱，對親近的人，則使用由通用名轉化的神名。
至於選阿塔夏作為神名，是經過精心推敲的——其實也沒太多推敲，單單是太一喜歡喊她「阿塔夏」，她就不打算換了！
「拜見阿塔夏大人！」在阿塔夏去「求職」的時間裏，泰蘭爾已經把能找到的幫
344.不在魔法之神之下
