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「也許…」南子有些推斷，她的想法和彌生不一樣。看書否 m.kanshufou.com
「應該不是那個鴨梨。」
南子有着模糊的預感，可她沒理順，也說不清，太一卻直覺敏銳，一下子找出了關鍵。
「殺戮不是主題，死亡才是，我感覺那個鴨梨既然掌管着殺戮，她關於死亡的權限應該最弱，所以，我認為不是她。」
「那你說，你猜的是誰？」
彌生在太一面前喜歡使小性子，但不會在這種時刻瞎鬧，討論出敵人是誰，趕緊離開這個時空型的領域才最重要，畢竟精神污染什麼的，太可怕了，她想想都起雞皮疙瘩。
「我賭閻摩！」
三選一這種事，太一很擅長，他經常在最不可能的三張牌里，閉着眼睛打出放炮的那張。
「我也傾向於閻摩。」
相比太一一拍腦袋式的賭博，南子有理有據。
「迦梨也好，樓陀羅也好，他們即使與神話不符，也很難出現這麼大的變化，居然有了逆轉時空的本事。」
「也可能是藉助領域。」
彌生想起他們最初除魔時，遇到的那些領域，全部對時空存在干擾，大部分表現為減緩時間的流逝，置換所在的空間。
「只能說領域和現世的時間頻率不同步，然而逆轉…」
南子仰頭，示意彌生看那個蟲洞。
「就算是領域，恐怕一樣沒有這樣的偉力。」
如果把時間比作一條長河，你在中下游設置一個書庫控制水流的急緩，應該問題不大，可要說讓河流上中下游顛倒過來，需要多大的能量？
「那閻摩憑什麼有如此龐大的能量？」
彌生不是抬槓，她只是想辨明這個神靈的本體，在這裏多說幾句話，總比出去多跑彎路強。
「閻摩啊…」
南子斟酌了一下用詞，顯然，她對孔雀神話的紛亂度也頭疼，自己都搞不通順，像給別人解說更是難上加難。
「即便在複雜難言的孔雀神話里，這位閻摩也是個特殊的存在。」
在南子的描述下，閻摩確實與其他孔雀大神們有很大的區別：
首先，這位神靈的職責非常專一，就是掌管死亡，和孔雀神靈一專多能的常態形成鮮明對比；
其次，「他」極度神秘。
其他孔雀神靈一個個在各處記載、文獻中串場，某個分身、某個名字從來不用兩次——在哪裏就有符合哪裏的身份和名字。
「他」卻始終默默無聞，後來被孔雀教「拉進」了經書中，才算「找到了工作」。
不過明眼人都能看出，什麼閻魔、閻羅王這些傳說，都是憑臆想添加上去的，與最初的閻摩完全不像。
第三，也是最主要的一點，孔雀神話中，三位至高神曾經發生過爭執——
濕婆認為毀滅是永恆的，毗濕奴認為秩序才是永恆的，於是他們找到地位最高的梵天評理，結果梵天告訴他們：這世間，沒有任何東西是永恆的。
然後，梵天又意味深長補充了一句，連我也會經歷一劫後在死亡中沉睡，等待下一個時代的來臨時重新創世。
孔雀神話里，把人的一年為天神的一日一夜。
天神的四千年為一個「圓滿時代」，天神的三千年為「三分時代」，天神的兩千年為「二分時代」，天神的一千年為「鬥爭時代」。
四個時代結束就是一劫。
可見，連被稱為創造者、生主的至高靈魂梵天也逃脫不了死亡，那麼，那位不管是創世時期，還是世界沉寂時期，永遠在一旁觀察着世界的死神，就很值得探究、思考了。
太一：!!!(Дノ)ノ
你這麼一分析，我雖然瞭然了，但為什麼不想去找這個神靈了呢？！你看，我的雙腿已經呈現邁不動步，絕對固定死的狀態。
不怪太一害怕，按照南子所說，這個閻摩是個超脫於世界的神靈，位格恐怕還要在現世、維度，甚至山海界之上。
這麼一想，源紫衣的法術未必能起作用。
212.我太一怎麼會怕區區的神靈
