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第561章 需求層次論

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    從軍營出來,劉慧明直接到石榴胡同參加至公黨的黨會,至公黨已經有四十多個黨員了,在京城也有近二十人,由張國維負責日常事務,今天是黨內議事的日子,他終於沒有再遲到了。愛字閣 www.aizige.com

    經過前面幾次會議,眾人不僅推舉出了倪元璐這個黨魁為總理事,劉慧明和張國維也分別擔任理事,劉慧明更是位居倪元璐之下成為實際上的二把手。

    傅山見劉慧明一身休閒裝,笑着打趣道,「閣老人逢喜事精神爽,走路都輕快了許多。」

    劉慧明哈哈一笑,「我現在是個孤臣,可沒人願意和我來往,加上昨天我又得罪了咱們黨魁大人,以後就更沒有好果子吃了。」

    倪元璐呵呵一笑,道,「不妨事,不妨事。」

    眾人面面相覷,上過朝的人把早朝之事講了一遍,新黨員蔣臣不解地問,「不知二位老大人何故如此?」

    劉慧明笑着說,「很簡單,就是為了塑造汝公寬宏大量的形象嘛。」

    眾人來齊之後,倪元璐來到前面講話,「各位同志,咱們至公黨成立已經近一個月了,可是咱們的執政挈領還未完全定下來,諸君今天正好都在,咱們就把此事定下來。」

    關於同志一詞也是劉慧明借用的,美其名曰志同道合之人,只有至公黨內部成員之間才能互相稱呼。倪元璐把各成員提出的黨綱簡要地複述了一下,就是圍繞那一道算學題展開的,答案五花八門,總結起來無非就是增加耕地、提高產量和降低人口三種途徑。圍繞這三個策略,黨員們引經據典,進行了深入的分析。明朝的士子經過八股文的磨練,邏輯思維能力超強,寫起文章來鞭辟入裏,就算劉慧明這種門外漢都驚嘆不已。

    眾人發了言,書記官一一記錄在冊,最終匯集成十七條執政綱領,並獲得大家的一致通過。

    接下來就是茶話會了,這是劉慧明的舞台,他走上台,清了清嗓子,道,「各位同志,我覺得大家提出的策略都很好,關於人和地之間的矛盾問題,大家已經討論得差不多了,如果按照同志們的策略去做,只要認認真真地去做,已經可以解決這個問題了。」


    眾人臉上洋溢着被認可的幸福,要知道認可他們的可是當朝閣老啊。

    劉慧明喝了一口水,繼續道,「解決了吃飯的問題,咱們今天咱們討論一個新的問題,就是假如我們至公黨執政讓所有人都吃飽飯了,之後我們該怎麼執政?」

    蔣言道,「讓所有人都吃飽飯,幾千年來都沒人能解決,就算咱們能解決,至少也得上百年,現在討論百年以後的事,是不是太早了?」

    張國維駁斥道,「人無遠慮必有近憂,只有目光遠大,才能基業長青。」

    劉慧明在黑板上畫了一個三角形,解釋道,「同志們,我今天要給你們分享另一個話題,就是人到底需要什麼?關於這個問題,我準備先從最基本的談起,一個人赤身**地來到這個世界上,最迫切的需要是什麼?」

    一個新入黨的人發言道,「吃飯、穿衣、睡覺、娶媳婦。」

    眾人哈哈大笑,「乾若說的倒是實話。」

    一人又接口道,「除了吃穿之外,還是應該讀書明禮。」

    那個叫乾若的人大聲辯解道,「德公問的是最迫切的需要是什麼,可不是所有的需要,讀書明禮雖然重要,但那是吃飽穿暖之後才應該考慮的事。」

    「徐乾若,倘若沒有吃的,莫非要去偷去搶去乞討嗎?」剛才那人大搖其頭,「程夫子說餓死事小失節事大,朱子曰存天理滅人慾,乾若莫非都忘了?」

    徐乾若也大搖其頭,「聖人之言,徐某豈敢忘?但聖人之言只能管讀書人,不讀書的凡夫俗子多了,莫非都要餓死?」

    那人還要反駁,劉慧明連忙打斷,「聖人之言固然是對的,但世人為了一頓飯一件衣裳折節受辱也是屢見不鮮的,咱們今天不討論聖人之言,只討論世上存在的現象。我認為這位徐乾若先生說得對,人首先要活下去才有明禮守節的可能,而要活下去就要吃飯穿衣住房子娶老婆,大家覺得有問題嗎?」

    倪元璐等人已經習慣了劉慧明從細微處着手的習慣了,他見



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