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第六百六十六章 巫族真解(三更呼喚大神之光!)

    而在這些畫面中,楊軒也發現了一些wenti,那小草把巫族說的那樣厲害,可是在這些畫面中,楊軒卻沒有見過任何一個巫族使用過哪怕是一點超自然的力量,那他們的力量究竟是什麼?

    就在楊軒不解的當下,畫面又是一轉,楊軒看到祖地里所有的巫族都聚集到了一個山坳里,山坳中,有一處高大的祭台,祭台上放着祖地內能夠找到的所有生靈,除了巫族以外。

    當所有的巫族都到齊的時候,這些巫族開始吟唱這什麼,然後一陣奇異的能量波動,在祖地內升起,就算是沒有在現場,楊軒好像也能感覺到。」小說「小說章節更新最快

    而腦海中閃現出兩個字【獻祭】,可是他們究竟是要【獻祭】什麼呢?又為什麼要【獻祭】呢?這樣的疑問,充斥了楊軒的大腦。

    然後,就見到一個穿着黑色長袍的老者,出現在了祭台之上,楊軒可以清晰的感受到那老者身上的死亡之氣,那灰白的,甚至有些發青的臉色已經證明了一切、

    那老者先是對着祭台拜了三拜,然後,轉身對着所有的巫族,嘴巴應和這祭台下面的巫族,吟唱着同樣的內容,雖然楊軒不懂巫族的語言,卻奇蹟般的挺懂了這究竟是什麼意思,而這在老人吟唱之前,他是沒有挺懂的。

    所以,這說明,是老人的吟唱讓楊軒聽懂了巫族的語言,這是一首對生命的讚歌,讚美生命,讚美一切的生靈,同時又敬畏生命,這是一個關於跟生命告別的儀式。看到這裏,楊軒的眼睛有些泛紅。

    這是黑袍老者跟多有的巫族告別的儀式。巫族可以感知到自己的死亡時間,然後,他們便開始籌劃這樣的儀式,目的是把最後的生命之力,敬獻給祖地,敬獻給所有的巫族。

    到這裏。楊軒終於對巫族的力量有了一點兒了解,只是,他還是不明白,為什麼天生神靈會針對巫族,在楊軒看來,這兩者之間,甚至不存在對立的keneng。


    楊軒眼睜睜的看着那黑袍老者的身體,不斷化成白色的光點,然後這些光點一部分落在巫族族人的身上。一部分落在了祖地中。從這些畫面中,楊軒了解到,這就是傳承之力,也就是回饋。

    生命的開始就是一個汲取的過程,不管這中間你成長為什麼樣的人。都是一個不斷汲取的過程,不管是誰,而死亡就是一個回饋的過程,把自己汲取的一切。用這樣的方法回饋給自然,和種族。楊軒被深深的震撼到了。

    當老者最後只剩下一身衣衫的時候,一個明顯跟老者有九分像的男子,登上了高台,把老者的衣服疊好。然後抱在了懷裏,楊軒覺得這應該就是老者的兒子。

    然後,所有的巫族又開始吟唱。合着吟唱,原本很平靜的祭台看,開始緩緩顫動起來。祭台的後面有一棵大樹,剛才楊軒注意到,有一些光點飛到了那大樹上。並沒有被大樹吸收,卻變成了一顆顆晶亮的珠子,就掛在大樹上。

    那樹上掛滿了這樣的晶石,楊軒想,這需要多少代大的族人一切努力,才能有這樣多的晶石,畢竟楊軒並不了解巫族的壽命,卻本能的想到這應該是很多巫族的生命串聯在一起才形成的。

    接着畫面又是一轉,楊軒看到一個天生神族抱着一個明顯受了重傷的女子,跪在巫族的祖地外,那樣子像是在祈求幫助。而巫族中一個最為高大的男子站在那裏,一臉為難的看着,他不zhidao自己究竟能不能幫忙,畢竟這樣的事情是第一次出現。

    最後,巫族還是幫助了那個天生神族,他們從祭台後面的大樹上,取下一顆晶石,餵到了女子的嘴巴里,楊軒見那女子的臉色一下子由灰白,變成了紅潤的樣子,看到這裏楊軒好像明白了什麼。

    匹夫無罪,懷璧其罪,那棵樹,或者說是那棵樹上的晶石,是巫族最後被天生神族消滅的原因,因為他根本就沒有在巫族的祖地見到那樣的一棵樹。

    果然,後來越來越多的天生神靈到巫族來討要生命晶石,剛開始,他們還偽裝出各種病痛的樣子,後來乾脆就直接來要。

    這些巫族雖然淳樸,但卻不代表他們是傻子,他們自然能夠看出天生神靈那深深的惡意,他們是想要佔有祖地中的那顆生命之樹,以及生命之樹上面的果實。

    終於,巫族再也不向天生神族提供生命晶石了,這下卻惹惱了天生神族



  
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