——《海禍案》——
——《霍十一與秋風和合線》——
霍十一放棄了。
霍十一：「唉，真是的，這地方明明這麼多白骨屍體，怎麼一點屍氣都沒有？」
秋風和：「不知道啊，這地方詭異的事情太多了。」
秋風和：望向遠處的仙宴，看看是不是這邊自己到頭了，再往前就走不過去了。
往前就是懸崖了。
在超越凡俗的空間軸上，可以看到一條路通往半空之中混沌不清之地。
秋風和：往懸崖下看看船棺的制式自己在魚泉村有沒有見過
那些船棺各自之間都相似而不同，與巴蜀之地的船棺形制相似。
秋風和：「前面沒有路了，我們現在就上去，還是先回去以後再說？」
霍十一：「嗚嗚，沒路了，我好傷心，我無所謂，來都來了，早去晚去都是去，要不今天直接了結了」
秋風和：「好的，那我們走。」距離霍十一近一些
霍十一：#貼貼
秋風和：神霄玉清天功，第一回合，二人通過步虛踏過通路直接去到混沌不清之地
兩人步虛而上，復到行空，虛空之中混混沌沌，象太一之容，若窈冥之深，日月無輝，五行未判，八卦無神，陰陽不得剖，四極不得分，整體毫無任何方向一說。茫茫漫天地，須臾蔽世塵，昏霧朦朧，濃雲騰騰。忽見一石碑，上書：王母之國，在西荒之野。昔茅盈字叔申、王褒字子登、張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得受書者，皆朝王母於昆陵，子登清齋三月，王母授以《瓊華寶曜七辰素經》。茅君從西城王君，詣白玉龜台，朝謁王母，求乞長生之道。王母愍其勤志，王母授以《玄真》之經，又授寶書《四童散方》。周穆王滿命八駿與七萃之士，驊騮赤驥，蹈驪山子之乘，駕以飛軿之輪，栢夭導車，造父為右，風馳電逝三千里，越剖閭無鳧之鄉，犀玉玄池之野。吉日甲子，黿鼉魚龜為梁，以濟弱水，而升崑崙玄圃閬風之野，而賓於王母。穆天子持白珪重錦，以為王母之壽。歌白雲之謠，刻石紀跡於弇山之上，而還中土。——《尚書帝驗期》
霍十一：「王母之國？這寫的都是王母授物以凡人的歷史，怎麼沒看見仙宴？」
秋風和：繼續向前
向前而行，石碑之後，乃是一洞窟，其壁以『佶屈聱口，艱難晦澀』的秦篆漢書刻着《史記》中的內容：『今夫卜者，必法天地，象四時，順於仁義。分策定卦，旋式正綦盤，然後言天地之利害，事之成敗，昔先王之定國家，必先龜策日月，而後乃敢代；正時日，乃後入家；產子必先佔吉凶，後乃有之。自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。越王勾踐放文王八卦以破敵國、霸天下，由是言之，卜筮有何負哉！』洞窟東北角有石匱，上書：季主戒勿開。
霍十一：「季主戒勿開？什麼意思？」#想想這是什麼意思
霍十一過神秘學。
霍十一：。ra神秘學
沫瞳：骰子在空中飛旋，霍十一進行神秘學檢定：d100=90/80手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麼的，真是太棒啦～
秋風和：我這邊繼續前進
秋風和：兩個人一起前進
霍十一：「哈哈哈，我怎麼這麼文盲，啥也看不懂」#跟上道長
出洞窟時，洞口兩側各有紋路刻畫，左側刻着龍飛鳳舞的殘缺圖畫九江水脈圖，此乃聖禹王繪製的九江水脈圖，包含長江在內，南方九條大河的水脈水紋圖，內里記錄了水府位置、福地洞天入口。右側所刻乃是《仙人失道經》『得道者耳，非仙人也。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化為鳥獸，游浮青雲；或潛行江海，翱翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。然此等雖有不死之壽，去人情，遠榮樂，有若雀化為蛤，雉化為蜃，失其本真，更守異氣。』（出自《太平廣記》）
秋風和：（這個水脈圖是不是和我們之前那個山河社稷圖可以結合？）
（嗯）
秋風和：（現在還需要步虛嗎？）
（不需要）
秋風和：（那就好，我倆可以學習一波）
霍十一：「嘿嘿，這個行啊！福地洞天入口都有」#嘗試記住水脈水紋圖和仙人失道經
（記住整個九江水脈圖，需要大成功智力；記住一半九江水脈圖，需要極難智力；記住四分之一九江水脈圖，需要困難智力；記住八分之一九江水脈圖，需要普通智力；記不住九江水脈圖，失敗就行；做夢都想不起來九江水脈圖，大失敗即可。）
霍十一：。ra智力
沫瞳：骰子在空中飛旋，霍十一進行智力檢定：d100=25/70看，困難成功，快感謝我#叉會腰
霍十一：（1/4）
困難神秘學學習《仙人失道經》
霍十一：。ra神秘學
沫瞳：骰子在空中飛旋，霍十一進行神秘學檢定：d100=5/80吶，極難成功，真是一場perfect的雜技表演
霍十一：「這水脈圖也太大了……這哪記得下來，哈哈，還是仙人失道經好背！」
秋風和：第四回合，嘗試了解下面棺船上埋葬的是誰
秋風和想到那是越族人。
霍十一見此壁刻想起兩漢時期，道教盛行，神仙思想盛極一時，蟬蛻、蛇蛻的不死信仰普遍流傳，方士將蟬、蛇的蛻皮當作成仙的依據，相信神仙通過屍解獲得新的生命。包括但不限於太陰鍊形的死後復生而蛻化，種種兵解屍解的代物解化，丹道的陽神飛升，方術之輩的出竅成神之法，地師的登入洞天福地為仙之法，魏晉以前流行的服食住世之法，符籙宗的受籙登仙之法，練炁士的採氣登仙之法……等等。
霍十一：「道長你知道嗎，兩漢時期道教盛行，方式將蟬、蛇的脆皮當做成仙的依據，相信神仙通過屍解獲得新生，現在有很多宗門的法門都是這樣的，很神奇吧！」
秋風和：第五回合，用山河社稷圖學習九江水
