測試廣告1這邊葉逍在冀州勾搭上了伯邑考，老太師聞仲在北海苦思破敵之策，另一邊，姜子牙和申公豹不知不覺也已經拜入元始天尊和通天教主門下有些時日了。書神屋 m.shushenwu.com
不得不說，姜子牙修煉的天賦屬實不怎麼樣，即使拜入了元始天尊門下，修為也是進展緩慢，他在崑崙山這般洞天福地修行了數十載，又有元始天尊親自教導，卻也連仙境都未摸到，至今也不過是學會了一些小法術。
甚至於，在崑崙山待了這麼些年，姜子牙只是一心修道，同時鑽研苦思滅佛興國之法，以至於闡教門下弟子都沒有認識幾個，也就是南極仙翁有時候會代元始天尊教導姜子牙，所以還能熟悉一些，其他人絕大多數姜子牙也就勉強能叫出個名字來。
可以說，姜子牙在崑崙山修行的這些年，儘管有個應劫之人的身份在，但屬實沒什麼存在感。
反觀申公豹，他在拜入了通天教主門下之後，卻是大放異彩。
申公豹在沒有拜入通天教主門下之前就曾有奇遇，已經有了一定的基礎，等到他拜入了通天教主門下，得到了充分的教導之後，修為更是一日千里。
不僅如此，申公豹待在金鰲島的這些年，閒暇之餘在東海之上四處遊歷，許多居住在東海上的截教門徒都和他相處甚歡，甚至連一些沒有拜入截教門下的東海散修都和申公豹結下了不小的緣分。
當然了，也不能因為這個就說姜子牙比不過申公豹，正所謂術業有專攻，就算同為應劫之人，姜子牙和申公豹在這一場天地大劫之中也是扮演着不同的角色，所以才會有這種資質、性格方面的詫異。
就目前而言，姜子牙在這一場天地大劫之中，所扮演的應當是執道者的身份。
他自幼便深知民間疾苦，長大之後更是看清了佛門愚民、牧民的本質，所以立志要滅佛、救民、興國，所以他實際上並不需要自己有多麼強大的實力，他要做的是把握這一次大劫的方向，奠定這一次大劫的基調。
而申公豹的話，如果說姜子牙是那個執道者，申公豹便是那個護道者。
所以申公豹才會擁有如此卓越的修行資質，並且長袖善舞，交友眾多。因為不管是他自己，還是他所結交的那些人，將來都會成為姜子牙的助力。
姜子牙與申公豹，本質是上相輔相成的——至少以目前的情況來說是這樣。
雖然不知道在原本的歷史當中姜子牙和申公豹是如何一步一步走到對立面，但是這一次，姜子牙和申公豹卻是站在了一起。
當然了，姜子牙和申公豹這對組合，既然是應劫之人，那麼本應是不該區分立場的。
理論上來說，不管是殷商還是西周都有機會利用姜子牙的力量。
畢竟，姜子牙的目的是滅佛，而殷商王室和佛門之間也有衝突。
更何況姜子牙原本的想法就是入仕輔佐商王從佛門手中收回權力，然後再行滅佛之舉。
只可惜當初帝乙沒有把握住機會，他覺得當時還沒到跟佛門翻臉的時候，所以白白錯過了姜子牙。
現在姜子牙和申公豹分別拜入了闡教和截教，不管是從三教的角度來說，還是從姜子牙自己的角度來說，顯然輔佐西周滅商，然後滅佛，都要比輔佐殷商王室滅佛來得方便。
可能到了這裏有些人就要問了，不是說應劫之人是不分立場的嗎，那為什麼佛門這麼慘呢，不管姜子牙是輔佐殷商還是輔佐西周都要滅佛？
這就只能說是自作孽不可活了。
當初佛門在成湯滅夏之際奪得了先機，從而成為了殷商的國教，得到了在人族大肆傳教的機會，就連三教也不得不在大勢面前暫避鋒芒。
然而佛門太飄了，吃相也太難看了。
你要是正常傳教也就罷了，但是佛門的行為完全是把人族當豬養。
所以這一下子就養出事來了。
一般人還有可能被佛門的愚民之法所制，但是像姜子牙這般人又怎麼會看不透這當中的本質？
在姜子牙是應劫之人前，他首先是人族之人。
所以這一次大劫，佛門從一開始就在姜子牙的黑名單上，跑
515.姜子牙、申公豹下山（四千）
