測試廣告1
竹妖小張加入，緩解了吳奇人手不足的燃眉之急。讀爸爸 www.dubaba.cc
重陽隨吳奇走動，一來它能識別各種草木生靈，二來鬥法時它也能助戰。
東廟神像要有人留守，便於及時反饋香火祈願事宜，小張正合適。
值得一提的是，吳奇發現含象鏡無法識別附於神像的道兵，這也是謫仙一大優勢，不過對大修士是否有效存疑。
一個月里，吳奇每日到鹽鐵司住院求學，對竹的認知也越漸紮實。
今日農曆五月十三，竹醉日。
這天竹醉，種竹易活，也是栽竹日。
同時，竹醉日時醉竹生。
鹽鐵司派出眾多經驗豐富的竹匠，既要種竹，也找醉竹。
於是吳奇就有了一天休息時間。
浮雲觀幾位師兄弟不是修行就是下山賺錢，各自忙碌，難見蹤影。陳皋也去了劍州，當地疑似有魔修以邪術騙財，不少商戶都在找道士做法除厄，是個化緣的好去處。
吳奇沉下心，在觀內茅屋裏繼續鍊氣打坐。
修士要不斷感悟外界靈氣，悟道先天之炁，等到體內靈氣化液之時，**也格外堅實，難以破損，到這階段就是築基期。
鍊氣期道士和普通人差別不大，只是能吞吐外界靈氣藏納體內，納氣馭術。
道門三法器都需以氣為引，普通人縱使手持法器，體內無氣也用不了，還不如尋常刀劍。
如今吳奇身懷五十年修為，在鍊氣期修士中都算是異數。
鍊氣期修士到四十歲還沒進入築基，就必然走下坡路，難以寸進。
三十而衰，四十而竭，就是這個意思。
紮實的五十年修為，又有《黃道鍛體術》加持，吳奇已是鍊氣期中體魄和肉搏的佼佼者。
不過，修為與戰力卻不是一回事。
修為代表一名修士擁有的根基和層次，這自然是最重要的基礎。圍繞修為，運用各式法寶、法術、符籙、武技鬥法，才體現實際戰力高低。
以佛門為例，具有高深修為的佛門高僧，實戰上不是普通武僧的對手，這並不少見。
道教對此也有性命雙修之說。
性指內道，即道心與心境，又叫悟道；命為外道，指**之魄，外在法術，為修道。
因緣不同，有人一夜之間悟道，踏入元嬰乃至元神；有人十年如一日修道，穩穩前進，厚積薄發。
悟與修相輔相成，越是修行到高處，越是需要性命雙修，內外缺一不可，面對幽鬼更是如此。
只專注於術法外力，沒有道心持衡，很容易被幽所惑，淪為傀儡。
空悟高深道行，卻荒於術法體魄，不僅難以自保，還會成為魔修、妖鬼眼裏的美味獵物。
道門鍊氣弟子統一修的是《練氣入門》。
這本道門經典有兩版，一是武當山五龍宮注釋版，二是青城山常道觀注釋版。浮雲觀用的後者。
《練氣入門》只注重基礎鍊氣術，不教鬥法。
浮雲觀里，是由嚴長老自己寫下簡要口訣，傳授觀內弟子以氣馭器、使用三法器法門。
以前還是御劍閣時，閣內弟子極擅鬥法，精於駕馭法劍和飛劍技擊。自從改名浮雲觀後，就只有築基期弟子才能學劍，鍊氣期，不傳。
好在吳奇得了《黃道鍛體術》，修為能直接作用於體魄，讓他**強度不斷增長，速度、力量和爆發力都在穩步攀升，應對妖鬼也能直接肉搏。
只要骨血肌肉強度夠高，王八拳也能大力出奇蹟。
現在吳奇鬥法就一個策略，近身，肉搏。
鍊氣期層面上，他自信拳頭不會輸給任何人。
驀的，他睜開眼。
東廟來了一個修士，似發現竹妖小張的存在。
……
吳奇腿貼甲馬，一路奔赴東廟。
甲馬符只能用五個時辰，一旦注入靈氣就開始衰退。從浮雲觀到東廟路程很近，但吳奇為爭分奪秒也管不了那麼多，一口氣跑到廟外台階處。
第十一章性命雙修
