關於這個問題，玄奘怎麼都想不同，固然他也知道，大漢有一些東西似乎一直都在賣給大唐，包括糧食也是如此，但是也不應該如此有錢啊，因為按照玄奘的理解，這樣的高強度支出資金，那大漢的國庫應該很快就要消耗完畢才是。
而這個問題，不久之前玄奘才弄清楚，而他之所以弄清楚也是因為別人講述給他的，跟玄奘聊天的是一個負責工程方面的負責人，當是玄奘問了這個問題。
然後對方告訴他，根據大漢首領所一直教導他們的經濟理論，金錢埋藏在地下或者是保存起來的時候，它跟破銅爛鐵沒有任何區別，產生不了任何價值，金錢只有流通起來的時候才會讓社會越來越繁榮。
雖然看似給所有的工人支付了高昂的薪水，但是這些薪水到了工人的手裏面之後，他們很快會用來購買大漢國有商行所生產的布匹，糧食，肉食，刀具，機器，家具等等日用品。
不管這些日用品是不是出自於大漢國有商行，哪怕是出自私人商場，都是產生了流動，而只有流動起來，這部分資金就會給大漢政府繳納稅收，同樣資金最後依然會流通到大漢的國庫當中去，最後國庫再支付給工人或者是其他方面的資金。
整個國家就會越來越繁榮，當對方給他講述完畢之後，玄奘才第一次理解了什麼叫經濟理論，他當是真的是有一種恍然大悟的感覺，玄奘第一次覺得原來在經濟方面居然還有如此之多的說法，並不僅僅只是一個買賣的過程，這裏面有着一整套完整的理論。
而對方說他知道的也並不完全，據說這一套經濟理論還有更深入的學識，不過那些學識需要專業進修才行，他就沒有時間，也沒有那個機會去進修了。
那一次談話對玄奘的觸動也很大，因為對他來說，這些東西都是前所未有的知識，其次就是對方的作為一個監管大漢施工工地的官員，他對於如何寫文章並不懂，但是對於這些算學，經濟，建築等方面的理論卻學習的非常紮實。
那是玄奘再一次感覺到了大漢和大唐官員的另外一個不同的地方，那就是專業！負責不同方面的官員，對於不同的專業都非常的精通，而對他們來說……唯一不精通的，也許就是大唐所最注重的儒家學說。
玄奘是學過儒家的，作為在這個時代精通多國語言，並且能夠翻譯佛經，梵文，搞清楚佛經釋義的高僧，玄奘的學識毋庸置疑。他對於儒家等文化自然是有所了解的，正是因為有所了解，他的內心才明白一點，各個王朝獨尊儒術是因為儒家文化對於王朝統治是有好處的。
但是似乎這一點在大漢，或者說在大漢那個年輕的首領眼裏面，並不重要，他最看重的是如何讓百姓生活的更好，過的更好。
走到今天，玄奘在大漢境內已經走了接近五年，他可以說是一步步看着大漢是如何變得越來越強大，同樣大漢的百姓是如何變得越來越富有的。
玄奘從未敢想過，有一天這些普通百姓，居然一年四季家家戶戶幾乎每天都有油可以吃，有肉可以吃，不敢說每天吃肉，但是隔三差五吃一頓肉絕對不是難事。
一些稍微富裕的百姓，做到天天吃肉也不是什麼難題，更不要說他們的所有糧食吃的都是細糧，一些大唐貧困地方作為百姓主糧的粗糧以及粗糠等，在這裏……只有餵豬，餵雞的下場。
根本就沒有百姓會吃這些東西。
所以就在不久之前，玄奘做出了一個決定，他決定不在繼續遊歷，而是準備直接前往天竺，但是讓他萬萬沒有想到的是，他這剛剛越過大漢新建的城市也就是瑤池城，然後就收到了大漢最新發佈的報紙。
然後……天竺沒了！
這……也就是玄奘是個高僧，他現在只是迷茫，不知道該怎麼辦，這要是換個現代人來的話，估計直接就爆粗口了，你媽炸了啊！
這特麼老子辛辛苦苦走了五六年的時間，就是為了到天竺去取回佛經，一路上準備遊歷西域三十六國，結果我他媽從走的時候開始，我走的不如你滅國家快，等走快到西域的時候，西域三十六國已經沒了。
好，這也就算了，你大漢為了擴充自己的戰略地位，為了自己的安全，所以將西域三十六國直接統一，這也是可以理解的，我遊歷西域三十六
第530章 怎麼辦
