這事,要說起來就很久遠了。
在中部六城的範圍內,有很多中立勢力,其中有公司有社團有跨城的大型戰團,而在其中,有一個不怎麼出名的私人性質的社團「信鴿友人會」。
它的熟人、內部稱呼,就是鴿友會。
聽起來像是文學性質的讀書會,其實也是......至少以前的確是文化交流會。
隨着時代的發展,現在除了原有的功能外,也是一個檔次較高的情報販賣、交換、委託的中介平台。
由於最早是用特殊的信鴿(威脅度69+)進行傳訊,那亞龍一般的戰鬥鴿起起降降帶來的小型颶風,也就成了它們的招牌。
顯然,能夠豢養這種等級的怪物,達到超遠程的定期、精確通訊,不太可能是掙扎在生存線的弱者,他們的核心組織者據說是北詩城的一群學者。
到了近代,這個組織依舊非常挑人,是嚴格的介紹准入制。
事實上,他們只挑高水平的學者和藝術家加入,更加方便的交流方式的發現,反而讓這些學者更加的.......書呆子?
他們或許對現在的戰事、最新技術毫無興趣,卻對最新的文學傾向、歷史古蹟發掘如數家珍,算是一個相當微妙的小團體。
但這年代,知識和認知就是力量,不管是發掘歷史的真相,回收某個戰場、分支、族裔的遺產,塑造新時代的神話,他們的確有存在的價值和必要,就暫時不展開了。
鄭禮也是其中的會員,為了追尋「真相」,類似的情報組織他至少參加了20多個,但鴿友會是檔次最高的一個,高的有點離譜的那種。
他加入的方式,也挺微妙的......
「介於該學者在東大陸古籍上的卓越研究,尤其是『蜀魏武的演義和真實歷史對比』、『新時代流行文化和網絡對舊神話塑造方式的衝擊』中的細緻考據,特別批准其加入本會。」
這個,大概是鄭禮乾的最「穿越者」的事情了。
當時為了騙錢......咳,賺點生活費,瞎寫了一大堆「歷史」、「傳說」,結果順手撈了一大堆莫名其妙的學術積分,其中有幾篇關於網絡、歷史英雄和神話的具體論文(瞎說),還得到了非常高的評價。
和其他的強者不同,他是憑着「古代歷史、文學專家的學術地位」被邀請的會員資格,偶爾用(考古)論文發表一些有趣的東西,換取社團內積分,然後用來兌換社團內的資源和服務。
當然,既然是偏學術的情報組織,打打殺殺的委託是不接的,除了極少數的神話材料,他們連普通的靈性材料都不太感興趣.......這個時候,鄭禮才知道鴿友會的水有些過深了。
後來,由於一些偶然的因素,他從時遷城高層那裏打聽到了,鴿友會好像和某些特殊存在有些關係,他就減少了和其的聯繫.....直白點說,在時遷城的內部情報中,鴿友會被懷疑和某位四神似乎有點關係,至少能夠確定其中肯定有相當高階的邪神信徒。
而在斷絕關係之前,他用了大部分積分,換取了一次「時光追索」服務。
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這並不是特殊的能力,也和時間本身無關.......而是組織一個專業的小組,包括且不限於古代建築專家、古代歷史專家、刑偵專家、頂尖獵手,對某個歷史事件進行追蹤回溯。
對於這方面的頂尖好手來說,廢墟都能夠給你還原城市,動物溝通、血脈追溯、記憶探索都是他們的常規能力,一個腳印一滴汗水可以給你還原出完整的生物,你給他們一個半殘圖紙都可以給你做出完整的城市模型。
如果是歷史有名的兇殺案件,說不定能夠推導找出兇殺的動機和特徵,甚至逆時空破案......但一般再離譜的案子,都不會請到這一群准神話以上的專業人士,這破案成本太高了。
一般來說,這種服務,是用來準備塑造歷史英雄(新神話人物)才配的上的,讓這些人聚集到一起,本來就是天文數字的消耗和浪費。
鄭禮讓他們還原的,是一場邊陲小鎮的戰爭,七十三年前的「南豐鎮覆滅