紅塵中意塵厚重。
意塵或有形、或無形，你可以將其實聚理解成世上的規則。
世上的規則越來越多，這些規則讓世人變好了嗎？
並沒有！
最初的世人可以路不拾遺、夜不閉戶，可在各種各樣規則的束縛下，變成彼此戒心深重，甚至以精熟規則玩弄規則中的人比比皆是。
規則看起來是為了止惡，結果卻是惡人掌控了規則，鑽研着規則的漏洞，一次次改變着規則，而好人因此更增負累。
鎖防君子不防小人，可這種防備，不滿是矛盾？君子何須去防？小人又怎麼來防？
蕭布衣、孫思邈他們顯然對此有着深刻的認知，才在他們的世界創建簡易的規則——讓世人先達到一定的道德水準，然後再為理想而努力。
這就是蕭楠雖然遭遇到致命的危機，仍舊能聽沉約、琴絲解釋的緣故。
悲拔苦，慈同聚。
蕭楠看得出沉約、琴絲並沒有敵意，立即決定聚集聯手，若是碰到沒有理智、沒有認知的人，那一定是先打一場，打個你死我活，等到兩敗俱傷的時候，才知道悔改。
因此蕭楠的世界覺悟的人多。
其實孔子對這些亦有深刻的觀察，因為他早就說過——弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
什麼意思？
孔子是說一個人在家孝順，在外友愛，謹慎守信用，仁義愛人後還能行有餘力，那就可以開始學習學問了。
孔子的意思自然是——一個人必須要先學會做人，再去做學問，才能給社會帶來正面效果，不然的話，一個人學問越大，為禍反倒越大。
在後人看來，孔子說的情況已近烏托邦了，更多人認為，哪有時間做到孔子說的那些事情呢，只是學習和生存就已經用盡了全力了。
是以世人所為和孔子建議的相反，將學習學問這件事放在首位，甚至為了學習耗盡了一生。
可世人為何益發的狂躁寂寞？
只因為社會不再給好人留有活路，在意塵的遮掩下，為惡的成本收益遠比為善要划算太多，世人學習不再是為了解惑，而是不知不覺的增惑增痴迷。
世人在這種計算中，日趨墮落。
沉約的思想再現人前，隨即又道，「蕭楠的世界規則少，暗界的世界卻在遵守規則，因此都產生更多覺悟的人。」
優秀的社會是規則少且人人遵守規則。
當一個人為生存耗盡全力的時候，再對他談什麼理想就是在耍流氓。
社會應該給世人確定的規則、正確的規則，鼓勵正行，才會減輕世人身上的枷鎖，然後才能讓世人有機會想到理想。
如果想都沒法去想，談何實現理想？
葉宣兒見到沉約所想，讚嘆道，「不錯，當初李巨人就是用這套理論打動了暗界所有人，眾人才推舉他為領袖。」隨即笑道，「當然了，我的意思是說——很多想法是優秀的。可惜有優秀想法的人卻不能言行合一的堅持下去。」
沉約笑道，「如果一人能言行合一的堅持下去，那他就可以達到證悟的狀態。」
眾人感覺沉約言語聽起來簡單，實則有着極為深奧的道理。
暖玉突然道，「我明白了。」見眾人望來，暖玉緩緩道：「總是聽那些高僧說，人生就是一場修行，但怎麼修，如何來修，始終沒人講的明白。可沉約你卻說到了最關鍵的地方——言行合一，這是修行的本質。」
沉約點點頭，「說起來簡單，但要做到，不但需要一人的意志堅定，環境也很重要。暗界和蕭楠的世界，都有較好的環境。」說話間看向紅蘋果，沉約再道，「可明界想要證悟的人無疑寥寥無幾。」
眾人看向紅蘋果內有如光斑的天子基，再看向其餘地方的暗澹無光，均有所悟。夜星沉不由道，「沉約，看起來你雖來自一個擁有高科技的地方，那裏的世人卻比1126年的世人更加痴迷。」
沉約並不否認。
暖玉顯然更關心九州的事情，「為何相對明界而言，九州覺悟之人，更是少得可憐？」
九
2241節 驕傲的人
