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第二百四十章:『慈航』與『悟空』(四千字,求訂閱)

    

    「這是……」

    李乘風看着書桌上那未寫完的經文上,有着明顯痕跡的兩個字,不禁目光一凝,然後拿起經書,輕輕吹去上面的灰塵,那兩個字上面的痕跡更明顯了。讀書都 www.dushudu.com

    「慈航……」

    李乘風看着那兩個明顯留下了痕跡的字跡,心中微動,「這是玄奘留下的痕跡,『慈航』這兩個字,難道指的是慈航靜齋?」

    李乘風想了想,看了看手中經書,輕聲說道「算了,不管是不是,去慈航靜齋看一下就知道了。」

    慈航靜齋收藏着三洞真經這種的最後一本《洞玄真經》,那是李乘風勢在必得的東西,所以他本來就有去轉一圈的打算,如今看到玄奘留下的信息,也不過是提前去一趟罷了。

    這般想着,李乘風放下手中的經書,轉身離開了寺廟。

    ……

    慈航靜齋,位於帝踏峰之上,在盛唐江湖上的名頭非常大。

    只不過,慈航靜齋的偌大名氣,並不是因為宗門有多強,而是因為女人。

    慈航靜齋建立的時間,比盛唐帝國還要早,雖是佛門,但每一代的傳人卻和道門甚至魔門的當代天驕糾纏不清,甚至,在盛唐帝國之前的大隋之所以會滅亡,跟慈航靜齋也有着分不開的關係。

    因為慈航靜齋的門人全是女人,所以禁止男人踏入。

    因為這條禁令,帝踏峰對江湖上大部分人來說,都屬于禁地。

    不過,這條禁令只用於那些在江湖上沒名氣又沒實力的人,對於那些修為強大的人來說,這條禁令形同虛設,慈航靜齋也會視而不見,雙標的很。


    這個宗門,簡直將『男人靠征服天下來征服女人,而女人靠征服男人而征服天下』這句話演繹到了極致。

    簡而言之一句話,慈航靜齋一門全是女表子。

    李乘風來到帝踏峰之後,改變了一下形象,本想直接隱匿身形,暗中查探一下,看看玄奘在不在這裏,順便找一下《洞玄真經》。

    沒想到的是,李乘風才剛登上帝踏峰,就被人給盯上了,更讓李乘風驚訝的是,盯上他的人竟然是一名修為已經達到了三品法相境的高手。

    最最重要的是,這人捧玉瓶,白紗綰青絲,赤足踩金蓮的形象,與他印象中某位名氣極大的佛門菩薩極為相似。

    「阿彌陀佛,施主是何人,來我慈航靜齋有何貴幹?」那人打量了李乘風一陣,然後開口詢問,聲音空靈動聽。

    李乘風聞言,也是收回思緒,反問道「你又是誰,我記得慈航靜齋好像並沒有如你這般修為的高手。」

    慈航靜齋在江湖上的名聲雖大,但歷代以來,除了創派祖師「地尼」之外,最強的也不過六品境界的大宗師,現在突然出來一位三品法相境的大高手,李乘風會認為他是慈航靜齋的人才怪。

    更別說,慈航靜齋要是有這種高手,還用得着用美色當武器,去搞什麼『以身飼魔』。

    那人聞言,微微一笑,道「貧僧「慈航」,乃是這慈航靜齋的創始人,或者,閣下也可稱我為「地尼」。」

    「慈航、地尼……」

    李乘風看着那人,結合『慈航』跟『地尼』這兩個名字,心中對她的身份已經隱隱已經個有了猜測。

    「慈航靜齋」初祖「地尼」在「白馬寺」研習佛法時,遇上魔門第一代「邪帝」謝眺,兩人曾相戀,憑藉這層關係,「地尼」亦曾翻閱《道心種魔》,但最終因兩人佛教看法的分歧導致分手。

    之後,「地尼」遁入空門,四十歲坐枯禪時頓悟,離開佛門,融會佛道兩家功法,創出「彼岸劍訣」,就是《慈航劍典》的前身,接着的十多年雲遊四海,隨緣收徒,傳以劍訣。

    靜齋門人都是女性,其中不少是帶髮修行,掌門人即為慈航靜齋的「齋主」。

    傳說中,『地尼』為了追尋佛法,曾一路向西,然後不知所蹤,再也沒回來過。

    據玄奘所說,「大雷音寺」的所在,便是在神州的極西之地,眼前這位如果真的是慈航靜齋的那位『地尼』的話,如今她又自成『慈航』,恐怕是



  
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