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第三百九十九章:共勉

    如山脈般巍峨雄壯的黃龍在雲海中翻騰着,翻雲覆浪,龍吟聲陣陣,人們的氣息有些停滯,看着那頭佔據了神州大地的絕大多數的傳說,身為炎黃子孫最原始的圖騰,所有人的心情,都是難以形容的激盪。

    屏幕前的彈幕已經消失不見,此刻,所有人都失神看着眼前那頭巨龍的身軀,真正的,不是特效的巨龍.....

    而此刻,整個網絡上也有着無數人根據古人留下的典籍,開始猜測着此刻景象。

    「黃龍,竟然真的出現了黃龍.....

    古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德,認為歷代王朝各代表一德,按照五行相剋或相生的順序,交互更替,周而復始。

    史記封禪書中有描述過各朝各代進行泰山封禪後的異相:

    黃帝得土德,黃龍地螾見。夏得木德,青龍止於郊,草木暢茂。殷得金德,銀自山溢,周得火德,有赤烏之符。今秦變周,水德之時。昔秦文公出獵,獲黑龍,此其水德之瑞。

    剛剛東嶽大帝講訴祭言的時候,說的就是土德,所以黃龍現世。」

    瀏覽論壇的林澤成看見這一說法,又想起了在爺爺留下的道書中記載的關於五德的描述,打字道。

    「火五行所代表的含義包括:禮,文字,輿論,言語,狐疑,缺少包容性。代表的朝代就是楚國與明朝,楚王先禮後兵,明朝錦衣衛令人聞風喪膽。

    火所生之五行土所對應的墨家思想兼愛、非攻也得到了相當高的體現,明朝在有鄭和下西洋的條件下卻不知道去搶奪資源,當今一直注重睦鄰友好關係,從未主動攻打別國都是最好的體現。

    金德代表的是堯,曹魏,南朝梁,金朝,元,西方也屬金。

    曹魏戰蜀吳而滅西蜀,金朝數次用兵侵犯大宋領土,元朝統一全國並征戰至歐洲。

    金五行所代表的含義包括:兵戈,肅殺,酷刑,義氣,頗具侵略性,從上面可以看出基本都具有這種相似點,且均是主動戰爭者。

    金五行對應着釋家,具有義的特點,金德代表國運皆不長,過義則易招禍。

    木德代表的是禹,東漢,南朝齊,北宋,南宋。

    禹是最後一個禪讓制的君主,北宋與南宋結束了只有漢族人統治的歷史。


    木為東方,主仁,所以東漢,南北宋都是仁義為先的。

    木代表儒家思想,所以在以上幾個朝代中,儒家思想佔主要地位。同時木所生之火所代表的法家也佔據了一定的地位。

    木克之土,克木之金所代表的墨家與釋家都式微,宋朝時民眾都懷有強烈的民族對立感,容不下外族佔領。

    因為木怕金克,所以以上幾個朝代都十分討厭兵爭之事,但過仁則難有建樹。

    水德代表是蚩尤,舜,西漢,晉,隋......

    水為道教,漢武帝對長生不老極為痴迷,晉朝存在許多隱士。水為智,上善若水,所以上面幾個朝代的明君都具有智慧。隋朝修建的大運河對後世貢獻頗大。

    最後的土德代表則是我炎黃子孫的起源——黃帝,以及大唐。

    黃帝是華夏始祖之一,土德代表能真正成就一番盛世。因為土所對應的為墨家,即兼愛,非攻,反對侵略戰爭,很注重自衛戰爭。

    而以上幾個朝代的明君都以愛民如子,為百姓謀福為根本。

    土生金,所以金代表的釋家在唐,孫老時期有了一定的傳播與發揚。同時其他思想也能出現和發展。」

    另一個對於陰陽五行學說有所了解的人也在下面附和道。

    「要按照傳統來說,大明是火德,滿清是水德。

    水克火,土克水,所以滿清之後應該是土德。

    但是,滅掉滿清的北洋,本身也是水德。

    而之後的政權終其一生都沒有聚攏土氣,倒是更靠近金德。

    倒是建國的那一刻才是真正意義上凝聚了國運,當然也佔據了土德。

    當然,這是一種唯心主義的歷史觀。但是,從史實來看,五德部分是實踐的總結。」

    「你們快看!看熱搜上的新聞!」

    論壇上



  
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