測試廣告1朝堂？
聽許慎這麼一說，方平安倒是忽然想起來了，當初他在高弘義身上感受到的那股莫名威壓。墨子閣 m.mozige.com
難道，儒家短命，與那個有關？
可為什麼趙擇要告訴許慎，未到五品之前，無需考慮壽元的問題呢？
除非儒道五品以上，必然會與朝堂扯上關係。
如果不是的話，儒家想要長壽，不入朝為官不就好了。
不過說起這個，方平安卻是發現了一個問題。
當提及朝堂之時，他在許慎的臉上看到了敬畏與憧憬之色。
這個時代，雲鹿書院也好，國子監也罷，大多數的讀書人，皆以入朝任官為目標，忠君報國為理想。
要想讓他們放棄廟堂，無異於扼殺他們一生為之奮鬥的抱負。
這般看來，儒家壽元問題的答案，要麼只有等雲鹿的大儒親口告訴他們，要麼只有待他們入朝為官之後，方能知曉。
問題原理複雜，單憑猜測，是很難得出正確結果的。
雖然方平安現在已經是京兆府從八品官秩的司法少參，但他卻從未在自己體內，察覺出高弘義身上的那股威壓。
或許是他品級太低，或許是他不知道如何運用。
又或許，是他還不算正式的朝廷官員。
畢竟他成為司法少參，只有高弘義給的一面身份令牌，並沒有看到任命的聖旨。
可能自己還只是京兆府里一個有名無實的實習生。
說不定實習期一到，高弘義就會把他給開除了。
但這些都是後話了，局勢千變萬化，誰也不知道將來會發生什麼。
不過好消息也還是有的，至少方平安現在知道了，他是可以放心修行儒道的。
按照趙擇告訴許慎的意思來看，只要未到五品，儒道對個人壽元是不會有影響的，即便有，也不會太大。
「我記得師兄你之前做過知縣對吧？」
方平安忽然想起道「那可有感受到出仕帶來了什麼不同之處嗎？」
許慎當過的地方父母官與他的司法少參不同，肯定有明發的聖旨。
「不同之處？」
許慎思索良久，但還是搖了搖頭，「沒有，可能是因為我還未到五品吧。」
方平安會意地點了點頭。
不過除了未到五品，他覺得或許還有品級太低，不在京都任職的其他可能性。
總之不確定的因素太多，沒辦法推測。
「師兄，我還有最後一個問題。」
方平安一臉遐想道「咱們儒道的言出法隨真的能說啥是啥嗎？」
與前面幾個重點不同，這個問題，方平安純粹只是出於好奇。
「通俗來講應該是這樣。」
許慎嘗試性地解釋道「不過我們儒家學子講究修身明德，自然不能滿口胡言，要有理有據。
「而且聽老師說，除了一定的限制，言出法隨還伴有極大的反噬，不是誰都能用的。
「至於是什麼反噬，師兄就不太清楚了。」
許慎也才修身境，知道的東西大部分都是趙擇教給他的，能為自己解釋這麼多，已經很難得了。
方平安問完了問題，許慎便是主動開口，告訴了他不少關於儒道修行的要點。
比如應該先從哪本聖賢之書開始入手去讀，又該如何修身養性之類的。
總之對待方平安，許慎真正做到了知無不言，言無不盡。
反倒是對於毫錐法寶的事情，無論趙擇還是許慎，他們都從未過多詢問。
這便是修身之後的文人大儒，不探聽旁人，凡事只尊本心善惡，為人處世，原則當先。
既然他們選擇了出手相助，便做好了與對方一起承擔任何後果的準備，自然不會深究好壞。
……
方平安與許慎相聊甚歡，受益良多，以致於都忘了時辰，臨近酉時，他才忽地想起還有約在身。
來不及回除怨司，他便是向許慎借了一身尋常衣物，稍稍打理
