太子侍讀,有一個十分通俗易懂的名稱,就叫陪太子讀書。顧名思義,就是給太子做同窗,一起上課,一起聽講,同時在先生不在的時候還要負責督促太子學習,個別時候還得幫太子輔導功課。這本是個沒有什麼級別的虛職,多數由皇親國戚家差不多年紀的男子來擔任,也有皇帝為了表示對大臣的信重,而讓大臣家的孩子擔任。嚴格意義上來說,這個職位並不屬於官員體系之中。可雖然是虛職,卻沒人敢小瞧了這個位置。
因為若是沒有什麼意外,那太子必定就是以後的天子。而太子侍讀則是在年少時就陪伴着太子的人,是太子的同窗和玩伴,最為親密的友人。一朝太子成了天子,那這種從小時候就養成的關係,就體現出大用處來了。其必成為太子登基之後最為信任的人,自然飛黃騰達,前途無量。
所以皇帝將夏鴻升選作太子侍讀,在夏鴻升自己看來沒有什麼,可是在有心的百官眼中卻是一個信號。皇帝信重夏鴻升,這是在為夏鴻升鋪路,也是在為太子擇選一個得力的未來重臣。
於是難免就有人開始起了心思,這段時間以來,夏鴻升長安宅子裏面的訪客明顯比之前多了不少。
夏鴻升不勝其擾,乾脆每天不沾家裏。要麼就是在東宮之中陪着李承乾一起上課,要不就是躲在那個簡陋的軍校,辦公室……不,辦公帳裏面圈圈畫畫。畫出一張張平面圖來。
負責教導太子的人是李綱。目前長安城中輩分最高的儒者。早幾年還有一位比他更加厲害的顏之推。是顏師古的父親,不過已經過世幾年了。
別看李綱在弘文館和國子監裏面都是一副慈眉善目的樣子,同夏鴻升說話也是慈祥和善的,可對待李承乾卻很是嚴厲,講學過程中見李承乾走神,往往拿起戒尺就是幾板子。李承乾不敢言更不敢怒,還得老老實實的俯首認錯。那把戒尺連他當皇帝的老弟都打過,更何況他呢。
反而是對於侍讀的夏鴻升。李綱就沒有那麼嚴厲了。從不考校夏鴻升的課業不說,也並不限制夏鴻升在他講課的時候做什麼,對於這一點,夏鴻升簡直快要感激涕零了。倒不是說李綱不願意教授夏鴻升,只是他們已經都知道夏鴻升的學問是不淺的,而且多數見解自成一脈卻又十分有道理,故而不願用自己的學問去攪亂了夏鴻升自己的東西。反過來說,這才是真正的大儒的胸襟,海納百川可不是一句嘴上的空話和口號,像李綱和顏師古這樣的當世之大儒。自身的品德修甄的幾近完美,故而能夠有容乃大。也是夏鴻升幸運。遇上了這二人。若是遇上一個像是褚遂良那樣的,嘖嘖,夏鴻升自己都不能像,早就聽弘文館裏面的那幫紈絝說過了,褚遂良在弘文館裏面講解東西的時候,是決計不能讓人反駁,提出不同的看法的,單是這份胸襟,比之李綱和顏師古,就差開了天大的距離來。
夏鴻升後來乾脆就拿了三國去,李綱給李承乾授課的時候,他自己就在一旁默寫三國。
也有幾分故意的成分在裏面。夏鴻升希望李綱能夠看見,希望這本盜用來的三國能夠出版出來刊行天下。如今有了活字印刷,刊印的效率和速度有了大幅度的提高,於是刊印《三國演義》也就有了可能。夏鴻升希望能夠引出文人將自己的著作主動進行刊印的潮流來。
自秦焚書坑儒之後,許多學問就失傳了,到了漢代罷黜百家獨尊儒術,諸子百家的學說就更加凋零殆盡,便是殘存流傳下來了一些,也都不能被世人所知道。若不趁着貞觀年間還算開化,讓這些學問有重見天日的機會的話,難道還等到後世裏面人們的思想都被禁錮了,變得固步自封,僵化落後麼?!
百家爭鳴才有利於發展,刊印天下的三國就是夏鴻升拋出去的磚。
當然,另一方面,夏鴻升也試圖通過刊印三國來提高自己的名望。有了名望,就會有人支持,就能吸引人來學習他的東西。有了足夠高的名望,他講出來的東西才有人聽,才有人信。
早在鸞州的時候,顏師古就對夏鴻升說過,夏鴻升想要傳開他格物的道理,要學會借勢。沒有勢,是不會有人聽信的。如今夏鴻升已經是頗具名氣的文士了,又得李世民信重,身份地位上已經足夠,名氣聲望上卻仍舊欠缺。所以,夏鴻升才想到刊印三國來提升自己的名頭,增強自己在學子之中的號召力,為之
第235章 來自突厥的消息