測試廣告1方丈巍峨別是天，太元宮府會神仙。燃武閣 m.ranwuge.com
紫台光照三清路，花木香浮五色煙。
金鳳自多槃蕊闕，玉膏誰逼灌芝田。
碧桃紫李新成熟，又換人間信萬年。
這正是東勝神洲的方丈仙山，蘇城降下雲頭，帶着越女，來到了方丈仙山，目光所及，只見這方丈仙島上的大地都是紫金顏色，上面有許多的仙童耕耘，養護的都是瓊華芝草，可以用來做仙家妙藥，更是石中生出不少水泉，上面有陣陣白煙，澆灌在土地上，讓瓊華芝草枝葉輕搖。
山中有許多林木，葉多如桑，更有數以千丈高的林木，兩兩扶持，這方丈仙山本來就極高，連通天闕，這上面的林木，更是生長到了仙界之中，枝葉搖曳中，仙界的元氣無形有形，千變萬化，滾滾而下。
「我們這邊的林木，因為兩兩扶持，葉子如桑，因此也就有了扶桑之名。」
山林之中有聲音傳來。
蘇城尋聲看去，只見林中坐着一個老神仙，鶴髮童顏，身上披着素白道袍，頭上一個木簪，通身上下有說不完的自在，蘇城看到了眼前的神仙，連忙拱手，稱呼：「東華帝君。」
東華帝君也是回禮，說道：「仙君是老君之徒，又是西方佛老，我可當不起仙君的禮。」
蘇城笑了笑，解釋說道：「雖然說是一氣化三清，但是三者元神，道路不同，玉清元神道路上的一切，我不能去影響，否則就壞了他的路，也是因此，這西方佛老的名號，在我身上卻是不恰當的。」
在蓬萊島的時候，蘇城從董雙成，許飛瓊的話語中，就感覺到了有仙家想要影響玉清元神，由此在見到了東華帝君的時候，索性就將這一切說明。
玉清元神所走的是自攝成佛。
在成佛之後，提出來了三法印，將原本西方教的佛全都被辟了，讓眾生明白見性成佛，眾生皆佛，明白這世間一切生死無常，而解脫煩惱，寂靜涅槃，才能算是佛，也是超脫了生死。
正因如此，這寂靜涅槃的最後一步，玉清元神必須走，如果不走，那麼就不算是佛，反而就像是西方教一樣，宣傳了許許多多的東西，但是最終都是哄騙人們信仰，哄騙人們金錢。
至於這些仙神們紛紛來找蘇城，箇中緣由，蘇城也都明白。
只是因為蘇城在西方成就了佛，建立了佛學，更是他建立佛學的緣故，只要蘇城的玉清元神活在世間，就能夠壓制着西方教不能冒頭，而蘇城的玉清元神若是服用了丹藥，在這世間恆在，那麼就能夠將西方教一脈壓的永遠不能抬頭。
只不過這明顯是想當然了。
這世間之事，無恆強，無恆弱，西方教裏面有聖人，想要將西方教一脈永遠壓制，這是不可能的事，物極必反的道理，蘇城還是知道的。
並且若蘇城自己不去踐行「寂靜涅槃」「超脫生死」，那麼他所傳下來的佛學也就淪落成為宗教，甚至因為蘇城修行的緣故，還不如西方教。
可以說，在傳下來了佛學的時候，蘇城的玉清元神就必然要寂靜涅槃。
如果蘇城用元丹讓玉清元神的壽數無限，那麼反倒是毀了玉清元神的道路。
「一體的，一體的。」
東華帝君笑道：「我們都知道，這一氣化三清，是太清門下的最高造詣，一者為三，三者為一，不以一格一，不以一害一，三者之間，道路就算是陰陽兩極，觸碰在一起的時候，也是渾然萬化，就算是你的元神之間道路不同，但是你們終歸是一體的。」
蘇城聽到東華帝君說了不以一格一，不以一害一，點了點頭。
就算是現在的蘇城有道佛魔三道元神，但是這三道元神合為一體的時候，一應法門，蘇城應用自如，而就算是三者的道路有相悖的地方，但是不會彼此革取。
就像是玉清元神不會前往幽冥血海，度化上清元神。
上清元神也不會前往西牛賀洲，壞玉清元神的道路。
太清元神也更不會去影響這一切。
「前不久你創立佛教，震驚三界。」
東華帝君同蘇城漫步在方丈島上，說道：「
第二百四十六章 方丈島上大帝君
