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第700章 我是什麼身份地位?

    第700章 我是什麼身份地位?

    五通神的來歷,已經難以具體考證。

    浙江黃岩地區的人說是南齊時候姓柴的五兄弟;到了錢塘地區,五通神的姓改了,變成了姓林,而且堅信五通神能令林姓家族的人科舉高中;蘇州人說,你們說的都不對,五通神分明是陳朝黃門侍郎顧野王的五個兒子;綿竹地區的人說,五通神是宋蕭永福的五個兒子,而且這五兄弟乃是五胞胎。

    早在唐代,江南地區已有五通神。如《茶香室叢鈔》引《龍城錄》說:「柳州舊有鬼,名五通。」《夷堅支志》中又稱之為「安樂神」。說它經常居於塔上,出入與僧人說話,卻不見蹤影,聲音好像五、六歲小孩。如此說來,所謂「五通」,實為妖鬼之類的泛稱。

    還有人說「五通神」起於明代,如《留青日札》書中記載:明太祖朱元璋討伐陳友諒,平定天下以後,在南京登基稱帝,大封功臣。當天夜裏,他夢見許多死亡士卒,都要求封賞。因人數眾多,太祖許諾以五人為伍,在各地立廟血食。並命令江南各家都要立下一座二尺五寸高的小廟,供奉這些亡魂。

    湯斌《奏毀淫祠疏》裏有這樣的話:「蘇淞淫祠,有五通,五顯,五方賢等諸名號,皆荒誕不經,而民間家祀戶祝,飲食必祭。妖邪巫蜆創作怪誕之說。」這段話清楚的說明五通神非正神,是民間的怪誕之說,是民間自發信奉的妖邪之神。

    五通神也叫五猖,特點主要有倆種,其一:喜歡***女。其二:能搬運錢財。世人祭拜五通神一是害怕被五通神禍害,第二是因為想發財,求保佑。

    古代雜記所載,「江浙五通,則民家美婦,輒被淫占,父母兄弟,皆莫敢息,為害尤烈。」自己家的女人,被五通神淫占,全家上下,連大氣都不敢喘,只能呆呆的看着,可見五通神的秉性。

    不過現在的呂誠卻明白,五通神並不是什麼五兄弟,也不是什麼伍人亡魂,而是五個怪異的妖神。

    祂們誕生於人類的恐懼和貪婪,又隨着各種曾經的傳說而不斷演化,最終成為了現在的模樣。

    相比於其他的正神,五通神算是十分年輕的神靈,只有幾百歲而已。

    只是他們也比其他的正神更加放縱,滿足於那些正神所不屑的低級趣味。

    比如玩兒女人。

    而且必須是玩兒漂亮女人。


    今天在禮堂的首映式上親眼見到梁穎的瞬間,呂誠的心中就湧起了強烈的邪念,口水幾乎都要流出來。

    美,實在是太美了,這個小妞兒簡直就是他平生僅見的尤物,是上天的傑作,幾乎讓他立刻有了生理反應。

    在看到呂雅蓮的時候,呂誠再次產生了邪念,想要同時將這兩個女人玩弄在自己的股掌之中。

    他當官是為了什麼?還不是為了能夠利用手裏的權力,去滿足自己的一切願望!

    是一切!

    以前的時候還有古澤他們這些老古板在上面壓着,他自己本身是政工部的副主任,權力也不是很夠,現在他成了政工部主任,那玩兒個女明星還不是小菜一碟?

    原本呂誠在生出這些邪念的時候,還有些怕自己體內的五通神怪罪,只是沒想到五通神立刻在他的意識之中表示贊同,還說也想嘗一嘗這女子的味道,不由讓呂誠大喜過望。

    同時在心中對五通神感恩戴德,簡直引為再生父母了。

    不愧是上神,實在是慈悲為懷,善解人意。

    此時的燕城市中心的麗華酒店總統套房之中,呂誠正圍着一條浴巾,滿臉期待的站在窗前,望着外面的繁華都市夜景,心中躊躇滿志。

    一切都不同了。

    現在他已經擁有了神的力量,眼前的這片燈火輝煌,都將被他主宰!

    今晚的這兩個女人,只是一個開始,從今以後,他呂誠想要什麼就有什麼,他的欲望將不加掩飾,而那些看中他手中權力的人,也必將傾盡全力來滿足他。

    那些曾經瞧不起他將他當做傻瓜的人,也將付出代價!

    他要讓那些看不起他的人都生不如死!就先從西南局那些小混蛋……不,先從那個李凡開始!

    呂誠正想着,他的肩膀



第700章 我是什麼身份地位?  
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