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第二十九節 索尼亞(八)

    測試廣告1        澳洲人的勘探報告索尼亞讀過很多,這些報告裏充斥着大量對她而言非常陌生的術語,有些術語非常艱深,就算她查詢了辭典也難以明白具體的含義,不得不請教相關的元老。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說比如這文章里的「板塊」。

    為了幫助她理解板塊的含義,林汗隆專門花了一個晚上的時間,把大陸漂移學說從頭講起。令索尼亞大開眼界,儘管林漢隆表示:大陸漂移、板塊理論在澳洲是一個比較公認的「學說」。但是索尼亞是學過邏輯的,她知道從邏輯來看,這個學說是站得住腳的。

    但是明白這些術語的含義之後,索尼亞照例疑竇叢生:從林漢隆的講述和她從科技部借閱到的各種圖書來看,澳洲人對整個地球有着充分全面的認識。不論是地形地貌還是「三界」都有着豐富詳盡的資料,包括人們還沒有怎麼探索過的南美和非洲的廣大區域。

    僅從這些資料看,遠程勘探隊的考察幾乎沒什麼「發現」的價值,幾乎全是在「證實」。就她參與過的海南和台灣的考察來說,採集到的物種標本,不論動物植物,很少出現工具書上沒有記載過得品種--多數品種還都附有簡單的線描圖。

    這多少令考察的樂趣少了許多。索尼亞心想。不過,能親眼看一看這些蠻荒的世界,還是一件激動人心的事情。她真希望自己能早些回到考察隊去。懷着這樣激動的心情她繼續讀了下去:

    「從台東營地西北前行,過卑南山麓,便進入了台東縱谷南口的第一個峽谷:初鹿峽谷。經過初鹿峽谷,進入台東縱谷的腹地。此地兩側群峰林立,高聳雲天。西側中央山脈緊臨縱谷,海拔在2000米以上的高峰就有24座,其中侖天山、玉里山、木瓜山等。東側的海岸山脈南高北低,雖不如中央山脈峻峭,但海拔在1000米以上的高峰也有6座之多。縱谷兩側的高山峻岭不僅使縱谷平原有了天然屏障,避免或減少了季風和颱風的侵襲,也使縱谷平原較台灣省西部平原地勢起伏大,並有一些峽谷相隔,整個平原被分隔成幾片,台東縱谷是其總稱。

    台東縱谷內水源豐富,分為三大水系。卑南溪和秀姑巒溪背向而流,卑南溪南流至台東市附近入海,秀姑巒溪北流至瑞穗附近,橫切海峽山脈於大港口注入太平洋。花蓮溪與秀姑溪同向而流,在下游匯合木瓜溪,於花蓮市南面入海。這三條溪流和其主要支流多發源於中央山脈的東麓。急流突奔,攜帶大量泥沙而下,形成大大小小30多個沖積扇,其中位於縱谷南口的台東平原,是卑南溪的沖積扇,位於縱谷北口的花蓮平原是花蓮溪的沖積扇,面積都在100平方公里以上。位於縱谷的新武呂溪沖積扇和秀姑巒溪沖積扇的面積約佔一半以上。這些沖積扇都是合適的居民點和農作物種值區。

    「台東縱谷平原是台灣東部最有利於農業生產的地區,水熱條件最為適宜種植水稻,一年可栽種收穫兩次,在坡地、台地等高地上適宜種植玉米、小麥、紅薯、花生、大豆和香茅草等作物。其中在台東縱谷兩側的山地,尤其是東側的海岸山脈一帶,由於排水良好。土壤肥力較高,很適合香茅草的生長。可以作為未來經濟作物開發的一個選擇。」

    香茅這種香料索尼亞是知道的,元老院通過voc和英國人,從東南亞大量進口這種香料作物,然後提煉成香精油,一部分出口,一部分自用。她用得一些護膚品里就有。

    接着文中又列舉了當地可以種植的水果和其他經濟作物,包括菠蘿、香蕉、柑橘、檳榔等等。

    索尼亞一邊閱讀,一邊回憶着從圖譜上看到的繪圖和相關特性描寫。


    「較之台灣島的西部和南部平原,台東平原的面積小、土壤層薄且貧瘠,地形起伏也較大,但這裏的氣候條件卻較非常有利於農作物的生長。冬季,從大陸來的冷氣團受中央山脈的阻擋,對縱谷影響不大,此時又恰有一太平洋暖流經東海附近北上,因此縱谷地區的平均氣溫比西部平原地區要高。以1月份為例,台中的氣溫為16攝氏度左右,台南為17攝氏度,而花蓮的氣溫是17.1攝氏度,台東為18.9攝氏度。全年平均氣溫在18攝氏度以上的月份,花蓮有9個月,台東長達10十月,都比西部同緯度的平原地區長。雨量也很充沛,年平均降雨量花蓮為1260毫米,台東為1840毫米。除7-10月份雨量較為集中外,其他月份降雨量較為平均。這種濕潤的氣候條件,非常有利於農作物的生長。」

    看到這樣的描寫,索尼亞暗暗奇怪:元老院在花蓮、台東地區有氣象觀測站嗎?好像是沒有誒。那他們是從哪裏得到這些數據的呢?

    繼續讀下去,下面是土著的情況

    「目前在台東縱谷中生活的土著居民為阿美族人。其中南部的阿美人自稱amis,而北部則自稱為pangcah。

    「一般認為,在這裏居住的阿美族人是目前在台灣島各處的原住民土著中人數最多的一支,其源頭可能可以上溯到3000年之前。台東縱谷阿美族人在台灣島的發祥地,因此有學說認為其有可能是從太平洋上航海到達台灣島的。

    「在東經121.30度,北緯23.26度的舞鶴台地,尚殘存有兩根大石柱。據阿美族人傳說:系其祖先留下的遺物,名為掃叭(sapat)。據現場考察,該石柱屬於新石器時代遺物,高8米,寬2.3米,厚1米,其頂部上端有建築房屋的雕鑿痕跡,傳是舊阿美族首領住處,該遺址區分佈約成一橢圓形,範圍南北長約六百米,東西寬約四百米,區內大石柱、陽石、陰石遍佈。

    「關於其來源,當地阿美人有許多傳說,被其認可的是他們始祖的傳說,內容如下:

    「在太古時期,nakaw與sera這對兄妹為了躲避洪水,乘着豬槽漂流到cilangasan山頂。他們兩人結為夫妻,在此居住、耕種。但這個地方蛇很多,不適合定居,於是他們下山移居到加納納,但此處缺乏耕地,無法謀生,最後遷移到現在的奇密社定居下來。而留在加納納山上舞鶴社東方山上的石柱,就是他們當時住屋柱子的遺蹟。」

    這又是一個洪水傳說!又是洪水之後兄妹姐弟之間婚姻!索尼亞心想,類似的故事在她考察過的很多地方的民族都有。難不成這是上古人類真正的記憶嗎?

    筆記本里附着簡單的地圖和相關博物畫索引--不過索尼亞剛才並沒有看到,大約還沒有被繪製出來。畢竟專業的畫師還是太少了。她很想看一看石柱和遺址的博物畫,心裏還藏着一個不太現實的假想:如果把這些拿到里斯本的公會去發表,自己能獲得多高的榮譽啊!

    當然了,不光是這個,任何一次遠程勘探隊的報告,都足以讓她成為全歐洲博物界的名人!遠東考察的開創者!

    



第二十九節 索尼亞(八)  
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