那確實是相當天才了。
若說文采，應急的話，那還能做個假，但術數格物，那懂就是懂，不懂就是不懂，懂與不懂，一試便知，半點假做不得。
這小子雖然年紀尚幼，但好歹是個修行者，不至於說謊。
李行簡這下子是真的想見一見他嘴裏的四妹妹了。
真如這小子所言，有時候，你得允許天才的存在。
話說活了這麼多年，李行簡覺得自己勉強也算個天才吧？至少也能當得一句青年才俊。
大夏京城朝歌，最不缺的就是天才。
比他驚才絕艷，讓他深感敬服的，亦有那麼幾位。
所以人家小姑娘是個天才又怎麼了？
這小子小小年紀，不也宗師境了麼？
雖然這宗師境，他一個非修行者的凡人，真不真的也沒法證實。但沒人會拿境界的事情吹噓，一旦傳出的境界不實，有敵人來廝殺，那丟的可能不是面子，而是命！
說話間，猴哥已經畫好圖稿，拿在手上吹了吹，等墨跡幹了，遞到李行簡手上：「世叔您瞧瞧如何？這是鏵式犁中的牽引式犁，另外還有懸掛式和半懸掛式，可人力牽引，也可使用牲畜。這裏是主犁體，它的作用是切割、破碎和翻轉土垡和雜草，這裏分別是犁鏵、犁壁、犁側板、犁托和犁柱。除了破碎土塊並耕出槽溝，還有打破犁底層、恢復土壤耕層結構、提高土壤蓄水保墒能力、消滅一些雜草、減少病蟲害、平整地表以及提高種植標準的作用。」
這般看來，這鏵式犁確實能大大提高耕種效率，至少比大夏如今使用的農耕犁要先進的多。
李行簡微一沉思，便道：「這犁什麼時候能打造好？到時候我去看看耕地效率如何。若是當真實用，必要向全縣推廣，本縣也會給你四妹妹記一大功。這犁不若便以晏氏鏵式犁命名如何？」
這個可以有！
無論仙凡，大家的追求，不就是名與利麼？
這名聲隨着鏵式犁宣傳一波，對妹妹來說，是絕對的好事。
世俗界對女子不大友好！豫親王尊稱娘先生，是因為娘的文采驚才絕艷，而一聲先生，其實就某種意義而言，是打破枷瑣的鑰匙。
對小尋這樣天馬行空，把靈魂自由看的甚至比命還重的人而已，猴哥知道，累積名聲，或許是她將來行走於世，打破世俗界限的一道護身之符。
只是，光一個鏵式犁還遠遠不夠。
那就繼續支持小尋做她想做的事情吧。
猴哥笑着應下：「多謝世叔，獎賞大可不必，但一定要傳出，這是晏家村公玉七尋因感農人辛苦所制。」
這麼說來，其實這犁叫晏氏鏵式犁就有些不大合適了？
該叫公玉氏鏵式犁？
算了，還是叫晏氏鏵式犁吧。
公玉氏以醫術傳世，弄個制犁的名聲做什麼？
三妹妹以後不是得以公玉氏傳人行走與世麼？反正外祖父他老人家不吃虧就是了。
就是他自己，將來傳出名聲，其實也是以公玉氏子嗣揚名啊。
希望大哥給力些，要不然損失了他這麼個牛叉兒子，老爹說不定得虧死。
猴哥暗挫挫的自戀了一下。
傳誰的名聲，李行簡不在意，只要東西實用，給人家點名聲怎麼了？何況小姑娘的名聲確實很重要。將來婚嫁，這可是比豐厚的嫁妝更強的憑仗。
有了廣為流傳的好名聲，親事都能提升幾人台階。
不過，晏家雖然現在名聲不顯，可晏鳳池必能高中進士，到時候小姑娘有個當官的爹，有個宗師兄長，還怕說不到好親事？
他們國公府的門第其實就很夠檔次，哪怕在朝歌城，那也是婚姻市場的熱門選擇，實在不行，找個家族中優秀的子弟，跟晏鳳池結成親家？
他要是有年齡合適的兒子，他反正是挺樂意跟晏鳳池結成兒女親家的，左右他又不是國公府世子，不需要繼承國公府，他的子女在婚姻選擇上，要自由的多。
何況晏鳳池那閨女，真要是如那小子所言，那是何等的優秀？娶回家做兒媳多好？子孫後代的智力都有了保障。
