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127、武林秘辛【一】

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    樂師手持東瀛琵琶的彈奏曲子,幾名一臉白妝跟女鬼似得的舞姬,手持折傘開始跳舞。

    陳野也重新回到了席位。

    隨手取出一塊布,包上陳元贇的頭蓋骨。

    而此刻。

    那些大臣們看着歌舞,紛紛有節奏的打着拍子,陳野對歌舞不感興趣,但看到侍衛在清理陳元贇的屍體。

    於是看向德川家光道「將軍大人!陳元贇的屍首,可否交給在下來負責安葬?」

    聽到此話。

    德川家光有些意外,隨後笑着點頭道

    「准了!龍澤師傅,倒也仁義。」

    陳野要走陳元贇,自然是想將其火化,隨後讓人把骨灰送回大明的陳家旁系。

    無論怎樣。

    對方都是陳家的旁系血脈。

    即便陳野親手掌斃了這個家族敗類,他也不會讓對方爆屍荒野。

    或許…

    有人會覺得他越俎代庖,應該讓這個世界的陳家人自己解決家族敗類。

    但關鍵是。

    這個副本的陳家直系,現階段根本就不知道,有一名旁系子弟正在東瀛傳播文化與武術。

    即便是在主世界。

    相同的歷史。

    還是民國時期的時候,日本人用柔道對戰華夏拳師,這才逐漸引起了陳家族人的注意。

    然後一調查。

    尼瑪!

    結果查到自己人身上了!

    陳元贇的事情,自然讓民國時期的陳家人感到無比憤怒,但又沒辦法清理門戶,畢竟前者早就去世了。

    時間都過去了將近三百年。

    朝代都不同了!

    那時『柔道』早已在日本發揚光大,大家可以想像一下,日本人居然用華夏人編撰的《柔道》打華夏人。

    人家用我們教的東西,打我們?

    可想而知陳家族人當時的心情,簡直恨不得將陳元贇挫骨揚灰。


    所以…

    陳野修煉日本劍道,用來殺東瀛人。

    有問題嗎?

    明朝的抗倭名將、民族英雄,戚繼光將軍為了對付倭寇,都能夠『師夷長技』學習借鑑倭刀術,仿造武士刀制出戚家刀。

    戚將軍都能如此。

    憑什麼。

    陳野就不能師夷長技,用日本劍道來打敗日本人了?

    做人不能太雙標。

    ……

    陳元贇的事情。

    充分說明了武術『不外傳』的重要性,如果不是族規的限制,恐怕陳元贇對日本的貢獻將會更大。

    到時候…

    只怕就不止柔道了,還會有各種武道類別產生。

    當然了!

    或許又有人質疑。

    既然旁系在『脫離』主家,三代之後不准再學武。

    陳元贇…

    人家是跑到嵩山少林寺學的武,就算要清理門戶,那麼該是少林寺出手才對。

    這話一聽沒毛病。

    但如果了解華夏武術『秘辛』的話,就會知道少林武術的來源有大問題。

    所謂的『天下武功出少林』?

    這句名言流傳很廣。

    陳野每次看到都想笑,許多導遊在帶領遊客在少林寺的時候,都會跟遊客們訴說,什麼天下武功出少林。

    但其實…

    應該是『天下功夫入少林』,畢竟沒有『入』,哪來的『出』呢?

    難道少林之前,華夏就沒有武術嗎?

    少林武術真正的來源,除了達摩師祖之外,更多的還是1500多年以來,無數江湖人士在少林寺交流。

    所留下來的功夫,這才充實了少林武學。

    嗯,通俗一點講。

    就是收錄!

    和尚、和尚也有『和事佬』的意思。



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