畢嚴不是弒殺之人，這樵夫句句為自己着想，畢嚴雖然心煩，但沒有要殺樵夫的理由，為了避免引起不必要的騷動，畢嚴便任由樵夫日日給自己送些吃食，並給了樵夫一些銀兩，說是為了答謝樵夫所贈。
樵夫收下銀兩後，對畢嚴的照顧自然又多了幾分。
這日樵夫因要上縣城去賣柴火，於是便讓家中妻子上山給畢嚴送些吃食，這幾日見樵夫每日拿吃食上山，樵夫瞞的過周邊村民，卻瞞不過枕邊妻子。
樵夫妻子也是心善之人，即便畢嚴沒給樵夫銀兩，樵夫妻子還是會為畢嚴準備家中最好的吃食。
樵夫進縣城後，樵夫妻子見差不多時辰了，便提着菜籃子，正欲上山時，卻被家中的小兒子纏上，說什麼也要跟着母親上山。
樵夫妻子轉念一想，自己的這個小兒子，生來便比同齡人聰慧，若不是因家中貧困，拿不出錢來送去讀書，否則就憑小兒子的這股聰明勁，少說現在應是個童生。
村中里正的孩子就是以七歲之齡，成了童生，乃是附近一帶百姓口中的神童。
樵夫的小兒子，年僅八歲，三歲時曾應好奇，便躲在族學外偷聽村中的孩子讀書。
哪知就聽了幾天時間，這孩子便能牢牢記住二十來個字，不僅認識，還能手寫，雖然字寫的沒有風骨，但好歹也能像模像樣的寫出來了。
只是那族學的教學師傅，向來勢利，雖是是族學，但也不是每個村裏的孩子都能上學。
像樵夫家的家就是不行，這不行的理由便是樵夫家貧，拿不出教學師傅的拜師禮，樵夫不是沒有想過送孩子去其他地方上學，但同樣因為家貧負擔不起孩子學費，故此樵夫的小兒子便一直耽誤了下來。
樵夫妻子心想，既然孩子聰慧，不如便待到修士面前露露面，若是修士心情好能教孩子一招、兩招，這孩子往後也算是有了出路。
想到此，樵夫妻子便一手提着菜籃子，一手拉着小兒子上了山。
哪知來到山洞後，樵夫口中的修士便一直盯着自己的小兒子看，看了幾眼後，便對自己說，這孩子不僅聰慧，還身懷靈根，若是拜自己為師，以後便可進入修行者行列。
樵夫妻子一聽孩子可以修行，自然是喜不勝收，但又聽畢嚴言要帶孩子離開自己身邊，又加之孩子不願離開自己，樵夫妻子便開始動搖起來。
見樵夫妻子猶豫，畢嚴便瞬間變了臉色，此處荒蕪人際，反正這些天傷也養的差不多了，就是現在殺了樵夫妻子，也不會引來什麼麻煩。
於是畢嚴凶性畢露，一把抱起孩子，便飛出洞外。
畢嚴原是想殺了樵夫妻子，但看在這幾日樵夫對自己的照顧上，畢嚴便不想殺了樵夫妻子，只是樵夫的兒子懷有靈根，這送到嘴邊的肉，自己哪有推開之理，於是畢嚴便直接搶了孩子離開。
樵夫妻子見孩子被奪走，便知這畢嚴不是什麼好人，於是便邊跑邊呼救，但凡人的速度那裏快的過修行者的速度，轉眼間畢嚴便抱着孩子，消失在樵夫妻子的視線里。
畢嚴在聽不到樵夫妻子的身後，便隨意找了地方落了下來。
而正當畢嚴想取孩子的鴻蒙靈氣時，便恰巧被瑾素真人撞上。
混元老祖邪像在收集鴻蒙靈氣時，會有靈氣波動，但這股靈氣帶些邪性，自然會被修為高深的人察覺。
瑾素真人本就厭惡魔族之人，否則也不管白府惡少是不是混元教之人，都出手誅殺，說到底其原因便是遷怒，在瑾素真人眼裏，只要和魔族沾邊，那便死有餘辜。
而眼下畢嚴正被瑾素真人抓個正着，於是這畢嚴還未開口解釋什麼便被瑾素真人直接誅殺。
畢嚴死後，這哭鬧的孩子便成了瑾素真人的難處，但眼下瑾素真人還要趕往橫嶺縣，可這孩子又因被嚇到哭鬧不止。
無奈瑾素真人便只好帶着孩子去尋孩子的父母。
瑾素真人用神識在山中掃視一遍，很快的便發現了正在找孩子的樵夫妻子。
一息之後，瑾素真人便帶着孩子來到了樵夫妻子面前，可奇怪的是，瑾素真人正想將孩子還給樵夫妻子時，這孩子卻不願意放開瑾素真人的手。
見孩子如此，瑾素真人到覺着這孩子與自己有緣，不過眼下自己還有要事在身，於是便對樵夫妻子言道：
「我乃瑾素真人，既然遇上了，那便是緣分，只是我還有要事在身，不能在此逗留，待我處理完事情後，我便會回來將這孩子收作弟子。」
說着瑾素真人又從芥子玉佩內取出，一把翠竹劍，一本初階劍譜交給了孩子，言道：
「這劍譜你先看着，待我收下你之後，再好好教你劍法。」
語畢，瑾素真人便飛身離開了此地。
待瑾素真人離開後，這孩子便哭的昏了過去，醒來後，孩子已躺在了自家的床上。
門外，樵夫正因自己識人不清，與樵夫妻子道歉，見孩子醒來，樵夫妻子不知想到了什麼，便抱着孩子哭了起來。
