第四十六章 佛與魔

    觀音菩薩深深地皺眉思索着。

    滅法之禍……

    雖然諸菩薩更多的,是關注彌勒「未來佛」的身份。

    但是觀音菩薩卻知道,如來既出此言,那就肯定不會是沒有根由的。

    空穴來風,事出有因。

    只不過雖說如此,觀音菩薩也沒有擅自詢問,畢竟這十年來,世尊如來都沒有再有過任何表示,甚至好像都沒有再多加關注蘇尋。

    說不定,那滅法之禍,也未必就真的跟道祖有關。所以觀音菩薩才不敢出口,以防止弄巧成拙。

    ……

    ……

    而,也就在是在這時。

    西牛賀洲,中央佛國,迦毗羅衛國。

    藍毗尼之地,那佛教四聖樹的「慧根」之下,釋迦摩尼盤坐着。

    周遭佛光氤氳,智慧梵音不斷,仿佛有無數佛陀環繞着他。

    十年中,佛法已經籠罩住了整個迦毗羅衛國。

    迦毗羅衛國中,不少國人感念釋迦摩尼的大恩,已遁入佛門,成為了釋尊的座下弟子。

    這其中以:摩訶迦葉、阿儺、舍利弗、羅睺羅、優婆離、須菩提、目犍連等等為代表。

    他們在釋迦摩尼的佛法下,皆領悟了大智慧。

    這本來是一件好事。

    因為釋迦摩尼之所以會誕生。其中便是肩負着一個重大的使命,那就是……讓佛法在西牛賀洲,真正昌盛起來。

    最好,能夠像老子於函谷關傳下道德經,亦或者像蘇道真領悟太極圖一般。

    而如今他座下的十大弟子,雖然現在還不及菩薩佛陀,但也個個都是有着大慧根的存在,倒也沒有辜負釋迦摩尼的期待,令佛法不斷地生長了起來。

    但是。


    佛法越是昌盛,釋迦摩尼便越是知道。

    劫難,要到來了。

    突然!

    佛教四聖樹,散發出了無限磅礴的佛光。

    一道道佛光法力噴涌而出,仿佛帶着普度眾生的萬丈輝煌,從天空降下,落在了釋迦摩尼的身上!

    「魔羅,你藏在我的心中世界,已有三十年了。」

    釋迦摩尼忽地開口:「我以無上佛果教化眾生,你若執迷不悟,不願皈依,那便自回到他化自在天,勿要再生事端了。如若不然,我當將你打入黑暗之淵,讓你墮入阿修羅道。」

    早在三十年前,釋迦摩尼便已經知道,他的心中出現了一尊魔羅。

    魔羅者,即佛法惡魔,阻礙人之善事者。

    佛教認為,每個人的心中都有魔羅。但普通人的魔羅,和佛祖的魔羅自然不同!

    普通人有七情六慾,善惡分立,有好的一面,也有壞的一面。但他們的魔羅就算再強大,也不過是凡人的魔羅。就算被魔羅操縱,也很容易達成欲望,進而釋放。

    若有君王者,其內心有魔羅,則禍國殃民。

    若有仙人者,其內心有魔羅,則走火入魔,墮入無邊苦海。

    而如來,乃是聖人也。

    他勢要普度眾生。那麼他的魔羅,便勢要……「荼毒」眾生!

    或者也不能簡單的這麼說。

    因為實際上,魔羅並不是單純的為了「荼毒」而荼毒。只不過,如來以普度為救度,而魔羅,則以「荼毒」為救度。

    是的。在魔羅看來,唯有遵從欲望,在「苦海」中享樂,才是眾生唯一可以被救度的方法!!

    而如來身為西天靈山的佛祖。他的魔羅,便是他化自在天的魔主,也即是佛經之中所記載的,著名的第六天魔王波旬!

    《雜阿含經》記載:欲界諸神力,天魔波旬為第一。

    即使是釋迦摩尼,在神通法力上,與波旬也只是不分伯仲。畢竟從某種意義上來說,正是因為他,波旬才會誕生。

    面對釋迦摩尼的話,波旬絲毫沒有意外。他早就知道,釋迦摩尼已經察覺到自己的存在了。不過,這並不重要。

    「如來,你的無上佛果,正是我的無上魔道。當你成佛之時,便是我以魔道救度眾生之時。」波旬的聲音在釋迦摩尼



  
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