一番談論後，兩人各自欣喜。酆都大帝便問到正事，蘇尋也不繞彎子，直說道：「既然陛下知道我曾前往西方之事，當知道我與那如來佛祖立下的約定。」
酆都大帝點了點頭，道：「此事我當然知曉。在那之後，佛祖也曾派座下菩薩弟子與我等知會。並且，讓其二徒弟金蟬長老前往了南瞻部州佈道。只可惜，收效卻是甚微。莫非，蘇君是為了他而來的？」
蘇尋點了點頭。金蟬子的事情，他也有所耳聞。自從當年金蟬子前往南瞻部州佈道，卻與自己開闢三星洞幾乎同一時間，到如今也已經有接近兩百年了。
不過金蟬子是否成功了？從南瞻部州的變化就能看出端倪。
說是「收效甚微」都過於抬舉了。
因為這兩百年來，南瞻部州幾乎沒有發生什麼改變。甚至沒有傳入所謂的「釋家」的苗頭。
一塊石頭丟入大海，卻連絲毫漣漪都沒有引發，更別提是改變大海了。
這一點蘇尋知道，如來佛祖也知道。不過，雙方都默契的沒有提出質疑。原本如來佛祖是想看一看三乘法在南瞻部州是否合適，但是實則，這些年來他遍觀三界，對這一點已經毋庸置疑了。
南瞻部州與西牛賀洲一樣，其中所有的生靈，必然不會排斥法義。金蟬子之所以沒有成功，只是因為方法有待商榷。
是的，僅憑佛門自身的力量，想要傳法佈道太困難了。莫說是南瞻部州，即使是西牛賀洲，都已然困難。而南瞻部州有諸子百家，又有道家仙神，突然出來一個勸大家行布施，尚寂滅的，其中法論又沒有通論。即使道門的仙神並不阻撓，普通人也很難接受。
而金蟬子也好，佛門的菩薩佛陀也罷，卻絕不可能會行強度之舉，否則便不是佛，而是魔了。若是如此，佛心崩殂，比如會敗給魔羅。
「金蟬子的事情，陛下卻無須擔心。我此次前來，卻不是為了他，而是為了另一個人。」蘇尋說道。
「哦？」
酆都大帝卻猜錯了，他想了想，道：「既然不是為了金蟬長老而來，不知蘇君是為何人而來？」
蘇尋道：「乃是我在西牛賀洲收下的一個弟子，姓孫，名悟空。」
酆都大帝當即瞭然：「原來是那猴王。」
對於孫悟空，酆都大帝豈能不知道？當年蘇尋收其為弟子，更將造化道傳授了給了他。那孫悟空本就是東勝神洲的大靈韻所生，得了造化道，如魚得水，神通自成。就連那太乙救苦天尊座下的九靈元聖，想來如今也不是其對手了。可以說是被蘇尋將潛力都發掘了出來。
不僅如此，三星洞的傳道，讓諸天神聖有得益，不敝不私，俱為之稱讚。
但是，那孫悟空又如何了？
酆都大帝問道：「我雖知道那猴王，已回了東勝神洲。到如今卻已有一段時間，且自逍遙，卻沒惹出什麼亂子來。蘇君此次前來卻不知道有何種安排？」
蘇尋道：「當年吾與佛祖商談，已想到了若日後三乘法著經流傳，法義傳去那南瞻部州，卻需要一個合適的人選。本意以為悟空是最佳的選擇，今次前來，就是為了此事。」
酆都大帝當即明白了。
是的，蘇尋此次前來，卻是為了一個合理的「方式」。
三界之中，無論做什麼事。都需要一個名正言順，一個契合天心的方法，決不可蠻幹。一旦強硬去做，便是壞了規矩，即使是好事，也會變成壞事。
佛門傳法，也是如此。必須要事出有因，方能得成正果。若沒有一個合適的契機就要傳道，那必然不能成事。也因此，孫悟空才有存在的必要性。
酆都大帝想了想，道：「既如此，卻當設計其一番。只是我看此猴的心性，倒沒有想像中的那般頑劣。若普通的事因，只怕未必能讓其從由。」
言罷，則深思了起來。
蘇尋見狀，卻笑道：「陛下卻誤會了。我此次前來，的確是為了悟空。但是卻未必是要他去成為這取經之人。」
「嗯？此又是何意？」酆都大帝這一次的確有些好奇了。
蘇尋道：「實不相瞞，最初我收下悟空，的確有讓其擔任這取件人的原因。但隨
第一百六十四章 考驗
