史蒂夫眼中驀地浮起驚愕之色，但他張着嘴巴卻發不出任何聲響。
「我們應該信奉的原則，是多勞多得，少勞少得，不勞不得。既然明明做了那麼多的事情，憑什麼不能拿到與之相匹配的報酬呢？為什麼非要有人吃虧才是英雄？為什麼英雄就非要吃虧呢？長此以往，還會有人願意做英雄保護世界嗎？
會不會有朝一日，有能力的人寧願袖手旁觀也不願出手，因為他的情況不允許招惹更多麻煩？如果因為你一個人的不求回報，只是其餘人也不好意思要求回報，那最後只會讓原本應該出手的人數越來越少，直至最後無人願意出現，
你們這樣，可是給後來者開了一個極其不好的頭啊！」
一番連問，史蒂夫完全啞口無言。
其實這就是一個非常簡單的道理，洪非小的時候就已經明白了。
《呂氏春秋·先識覽·察微篇》中有一則故事，名為「子貢贖人」。
魯國有這麼一道法律：如果魯國人在外國見到有同胞遭遇不幸淪為奴隸，那麼只要能夠將這些人贖回魯國助其恢復自由，便能從國家處獲得補償和獎勵。
孔子的學生子貢將魯國人從他國贖回，但卻拒絕了國家的補償與獎勵。
子貢，名為端木賜，孔門十哲之一，同時也是儒商的鼻祖。他經商有道，錢財豐厚，因此並不在乎區區補償與獎勵。
然而，孔子得知此事後卻批評了他的做法。
取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。
意思是說，你領取了國家的補償獎勵並不會損傷到你的品行，但你拒絕之後，魯國就不會再有人去贖回自己遇難的同胞了。
為什麼？
因為並不是每一個人都有豐厚的身家，子路拒絕了補償和獎勵，後來人自然大多不好意思再接受，可不接受他們又損失不起，於是只好一開始就不花錢贖人了。
與這個故事相通的，還有「子路受牛」，說的是子路救起一個溺水者，對方為感謝而送他一頭牛呀，子路收下了，孔子便高興地道：「魯人必拯溺者矣。」
總結：見之以細，觀化遠也。
兩個故事，洪非搬開揉碎了又給史蒂夫重新講述了一遍。
最終，洪非給出自己的總結與看法。
「超級英雄，說白了根本不是一份工作，你們雖然被復仇者聚集起來了，但在這之前，還有人純粹實在用愛發電，馬特就是一個典型的例子，你們的出身各不相同，有人為強化的、外物輔助的，也有被動變異的，這些人未來還會出現，有了前者作為參照，後者自有前赴後繼之輩，這是一個並不實際存在但又被心懷英雄夢的人共同默認的規則。
現在你們組建了復仇者，可是說是立一個標杆，後來者自然以加入復仇者聯盟成為復仇者為榮，但這遠遠不夠。因為不是所有人都可以用愛發電或者像是托尼那樣不差錢。用愛發電養不活自己或者全家，不差錢的或許根本不在乎自己是不是復仇者。
假設有人突然變異擁有超凡力量，他本想做個好人伸張正義，卻發現正義救不活自己，到了極境被逼無奈的情況下，你猜他會怎麼做？」
史蒂夫明白了，眼中升起恍然之色。
「現在神盾局的分配方式太老套，也不合常理，我不同意這樣的分配原則和方式。但我無法改變神盾局，所幸，我有自己的辦法。
我知道你們都有高尚的個人品德，可以不求回報，但要是可以自給自足的話，誰又願意伸手去拿呢？
我要做的，是讓每一個超級英雄都能免去金錢物質上的後顧之憂，如此他們便能全身心地投入到懲惡揚善拯救世界的大業之中。而且這套分配模式不是簡單的給錢而已，他們做得越多，付出越多，人氣自然越高，能獲得的盈利也隨之上漲。再次，我想未來這套分配方法還會有進步的餘地。
屆時，每一個超級英雄掌握的資金若是足夠，在滿足他們日常所需的同時，還能更進一步促使他們拯救到更多需要幫助的人。
況且樂園計劃也不是單純的以利誘之，他們會看到普通人對自己的喜愛，能清晰地了解的人們到底有多麼歡迎和需要他們，這又是以情動
