老子中等身材，穿白衣，眼神里透着古井不波，清靜無為的淡定。
孔聖體型高大，是春秋時期有名的大孔，這一點人盡皆知。
他此次下界，穿一襲玄青色長袍，頭戴方巾，透着一股子寬厚真誠的氣質。
與他們同來的另外兩人，其中之一白須垂鬢，氣質出塵，皮膚細膩，一看就是睡眠很好的那種，做夢還老是夢到蝴蝶。
其身量適中，眼神明亮，臉龐方正。
這個相貌頗為俊逸的便是莊周，後世將其和老子並稱老莊。
他和鯤鵬，蝴蝶都是好朋友。
最先提出外王內聖思想，三才之道，對後世產生深遠影響的也是莊子。
四人中的最後一個生具異象，頭生四顆肉瘤，其中流轉着一縷縷雲霧般的氣機，仿佛在衍生混沌。
他的眼神幽深，閃爍着洞悉人心的智慧神采。
此人就是鬼谷子，相傳其天賦智慧, 有通天徹地，神鬼莫測之能。
他穿着一身褐色長袍, 身量比常人略高。
地球村的人都知道這位大佬有多厲害, 縱橫鼻祖, 道祖之一，兵家聖人, 凡他涉足的領域，都是行業天花板……
孫斌，蘇秦, 張儀，龐涓皆為其弟子。
世人所說『天才』一詞，最早就是指他。
後世所傳，撒豆成兵等奇術, 最早亦是他為了和弟子演練兵策創作的術法，初衷是為了方便講學。
鬼谷子身後還跟着一個毛臉雷公嘴的侍從。
趙淮中看了一眼，便知這是一隻老白猿成妖化成了人形。
這白猿通靈，是鬼谷子在人間未成道時，便帶在身邊的隨侍弟子。
而與孔、莊、老、鬼四人同來的鄒衍和荀子, 一為陰陽家鼻祖，一個是儒家大成。
眼前這六個人, 大抵是華夏世上最強的狠人之六，是華夏文化，思想，學術等方面的源頭, 是成仙作祖的人族柱石。
可惜孟子沒來。
趙淮中在打量幾人, 幾位老祖也在看他。
臨近中午的時間, 陽光澄澈。
「幾位聖人難得下來，朕請幾位聖人吃些人間美食，以示歡迎, 如何？」
老子隨遇而安：「也好。」
孔聖人大袖輕揮：「吾已多年不曾食過人間之物, 正想嘗嘗。」
莊子灑脫道：「若有酒，大醉一場方好。」
鬼谷子保持沉默，只微微頷首。
趙淮中輕拍小葫蘆，從中取出一個食盒。
然後從食盒裏往外拿東西。
熏制的恰到好處, 油脂金黃, 顏色棕紅的熏鵝，肉質細膩肥潤的白魚，食材珍貴, 做工考究的佛跳牆，還有紅菇鴨湯，上疏碧玉小炒，紅燒肉，油爆鮮蝦，清雪燴時蔬，鮑魚排骨，蔥燒海參等等……
趙淮中拿出來的食盒不大，卻像一個百寶囊，菜品取之不盡。
煎炒烹炸，色香味，火候俱全。那食盒有術法作用，菜品放在其中，取出來時居然冒着騰騰熱氣，仿佛新鮮烹製。
一共二十多道菜，流水般端出來。
老子等人看的目瞪口呆。
「這些菜是此番出巡，朕準備用來數天所食，正好諸位聖人到訪，便拿來宴請諸位。」
主食是米粉、餃子，還有白米飯。
「晚上回宮，朕再請諸位吃火鍋。」
趙淮中揮了下手，便有隨侍取來矮席等物放置菜品。
老子幾人很從心的入座開吃。
趙淮中招呼一聲，一同出來視察今年各地收成的穆陽靜，從另一邊的地里剛回來，見到幾位聖人，素來淡定的臉上，亦是忍不住露出驚訝之色。
這幾位名聲太大了，是先賢至聖，穆陽靜忍不住為之震驚。
席間的氣氛愉悅。
幾人以莊子吃東西最文雅, 從容有度。老子每樣只稍稍吃一些, 便淺嘗即止。孔聖人飯量很大, 大快朵頤。
鬼谷子則是很專心的品嘗美味。
他那個侍從老白猿站在其後, 看的倒是直吞口水，饞的不行。
吃過東西，幾人才聯袂返回咸陽宮，在趙淮中的書房分賓主落座。
呂不韋，尉繚，王翦等人都被叫來作陪。
值得一提的是呂不韋入殿後，對鬼谷子執禮，尊其為師。
這裏邊卻是有些原因，說的是呂不韋早年發跡前，曾獲得一部奇書，拜讀其中內容，依其法而行，才成為舉世皆知的大商巨賈，才有了後來從趙人手中救出為質子的秦莊襄王異人歸秦，直至今日成為秦相。
呂不韋當年所得奇書，講的是貿易經營之道。
沒錯，鬼谷子還精通經營之法，呂不韋所得的奇書就是他所傳所著學問。
此事在後世也有諸多記載，相傳鬼谷子曾傳下不同的學術所得，其中關於經營貿易之道便是傳給了計然、呂不韋、白圭等人。
這幾人也都是成績斐然，謀略過人之輩。
趙淮中心忖難得這些人族的脊樑入世，不狠狠的薅一下就太可惜了。
他想了想，當即起了個話頭，先談論修行。
說到修行，必然要請教鬼谷子舉世聞名的撒豆成兵奇術。
趙淮中先用出執豆化兵之術，但見一股氣機流轉，手裏的一顆豆子氣機蒸騰，與天地交泰，演化成兵甲俱全的秦軍甲士。
鬼谷子伸手一招，窗外有一顆小草飛入殿內，竟而化作一匹烈馬，與趙淮中所演秦軍相合。
此為另一宗奇術，名為割草化馬，與撒豆成兵之術齊名。
王翦，尉繚旋即與鬼谷子探討排兵佈陣之法。
鬼谷子徐徐道：「佈陣之要訣在於進可攻，退可守，攻守兼備。攻則摧枯拉朽，守則固若金湯。先看此陣。」
他伸手演化，剛才那個豆子和小草衍生的秦軍騎兵，驀然化開，變成了千軍萬馬，被其收攏在虛空中同時化生出來的一張兵家陣圖上。
那陣圖上，諸多兵將排列，婉蜒起伏，猶如長蛇。
鬼谷子又說：「此陣以其象形而名，故曰長蛇陣。如常山之蛇，擊首則尾至，擊尾則首至，擊中則首尾俱至。其它陣法，大抵如此，變化皆不出此窠臼。」
眾人聽得津津有味，於是各展所長。
咸陽殿內分成好幾撥，彼此交流，氣象百般變化。
「吾以為，當以立人極為旨歸，以人道與天道、地道相會，人道中庸又適時之變……」這是孔聖人
第四百二十二章 至聖們互贈禮物【求訂求票】
