測試廣告1 很快陳文哲也製作出一把美人壺，這也是一把西施壺，更是倒把西施壺。道友閣 m.daoyouge.com
只不過，他製作出來的是嬌憨可愛型的，這種形制的西施壺，既受男性偏愛，更是許多女性喝茶的首選。
當看到這把，嬌憨可愛型的西施壺，出現在眼前，所有人都似有所悟。
不想繼續製作美人壺，陳文哲想到了他原來的打算。
原來他做過美人執壺，現在也不想多做，但是，用來教授學生，或者說是練一下手，還是不錯的。
現場只有紫砂泥，而用紫砂泥製作酒壺，那是不太合適的。
所以，這一次陳文哲製作的不是美人執壺，也不是西施壺，而是美人肩壺，這也是一種美人壺，而且是紫砂壺。
這也是陳文哲臨時起意，因為美人肩壺的出現，跟西施壺的出現，可謂具有異曲同工之妙。
美人肩壺是紫砂壺壺型中，傳統的「女性」壺型。
「美人肩」，顧名思義，就是女性化的肩膀。
她是以「美人肩」為題材的壺型，自然是窈窕秀美的姿態與風度。
美人肩壺型創建初，借鑑了瓷器中「梅瓶」的造型。
燒造完成後，估計是想，瓷器叫「梅瓶」，那咱這紫砂壺該取個啥名字？「梅壺」？
紫砂是用來泡茶，不能插梅花陳設，至少普遍意義上不會這樣干，個別人、個別情況也許會幹。
況且名字聽起來，也不大好聽。
於是乎，這一次的命名，一定有不少人參與進來，當然不乏文人參與。
梅瓶文人——對自然萬物之美，都有獨特理解。
也許哪位文人，想起了雅苑之中的某一天(時間不定)，眼神迷離，香肩在握，一室風流之情景，迸發出了金庸先生筆下的「黯然銷魂掌」稱謂之類的靈感，遂有「美人肩」之名。
這個名字，自然是得到了一眾同仁的交口稱讚，連稱「妙哉，妙哉」！
畢竟，這種樣式的壺型，相比倒把西施壺，不管是形象，還是美感，都比較含蓄。
這樣的東西，任何一位藝術家，都可以明目張胆的做，而且還可以隨時把玩！
陳文哲就比較悶騷，所以他之前會做，卻從來沒做過。
但是，真做起來，他的速度還是很快的。
所以，只是一會兒，利用現成的泥條，陳文哲就塑造出來了一把美人肩！
整款壺亭亭玉立，線條流暢，猶如兩個倒立的橢圓形珠子製成。
壺身大珠飽滿，壺鈕小珠可愛，倒立於壺蓋之上，晶潤動人。
三彎流蜿蜒胥出，似欲輕聲耳語。
柔韌柔和，耳形壺把，闊大適手。
壺嘴壺把與壺體銜接之處，更顯做工精細，好似美人肩。
做這種壺，不僅要求身筒符合人體美學，的子、流鋬，還要與身筒和諧統一。
如果你見過敦煌壁畫，就是那種長袖善舞的感覺，很飄逸，很陶醉，很靈動，既有柔美，又有力量。
所以，不要看全部是擬形壺，相比西施壺，美人肩壺製做難度極高，制壺者只有投入了感情和心血，才能塑造出情色生香、靈肉合一的壺藝佳作。
現在陳文哲製作的這一件，也比較豐滿，可以說跟陳星辰那一件是一時瑜亮。
它整器若削肩而立的唐代美女，露出自然之美，似是不經意間的一次回眸，又似那不曾留意的擦肩而過……
「看到不同了嗎？看到她，是不是比你那個只有豐滿二字的感覺要更加......」
「更加豐滿，更加漂亮，嗯，還多了一絲風情？我喜歡這把美人肩，那兩把西施壺我也喜歡，你們多做一些，這種美人壺，肯定好賣。」
站在一邊看了良久的李金鯉，終於忍不住了。
這可是看得到的美，不管是俗人還是雅人，這種茶壺都能看得懂，都可以喜歡。
雅人看到的是文人雅士，俗人看到的是......反正都是喜歡，就不要說誰比誰更加高雅了！
第五百八十二章妖嬈傾人國，窈窕動人心
