如果碑帖的風化點十分均勻，那藏家可要多留個心眼兒，沒準這件東西是假的。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
真的石花向內凹，碑帖上會出現白色的痕跡，也就是俗稱的陰文。
而撒出來的風化點往外突出，反映在碑帖上是黑點，也就是陽文。
這個方式可以有效地分辨，原拓和彷拓。
另外，老碑經過常年的風化，有時會出現裂痕。
這種裂痕在原拓本上十分自然，而彷製品上的裂痕，則有明顯的修飾痕跡。
這些只要了解，還是很容易做出準確鑑定的。
再有就是遇到木刻本，這種用木頭凋刻原拓本的方式，一般以對聯居多。
辨別方法只要知道，或者說了解這種作假方法，也比較容易鑑定。
木刻本的紙特別薄，凹口稜角很尖，看上去特別愣。
最難以鑑定的，肯定就是原石刻本。
若原碑已毀，再找一塊大小差不多的石頭，將原拓本重新刻在石頭上。
這種方法只要手藝比較好，就十分難辨認。
當然，難以辨認，但並不是沒法辨認。
真要說起來，辨別方法更簡單。
因為這種方法刻出的文字，很容易因為技術不嫻熟出現誤差，筆畫的粗細與原拓本有出入。
而如果技術嫻熟，那麼鑑定起來就很麻煩了。
當然，如果真遇到這種原石刻本，那也說不上好壞。
你要說它是假的，還真就是翻刻。
但是，能夠翻刻的跟真品相當，而且原石還毀了，那麼這種翻刻的原石刻本，有沒有價值？
不止是有價值，而且價值還很高。
就算是現代藝術品，只要存放的時間足夠，也總有一天價值也會飆升。
這也是很多彷品、翻刻，隨着歷史時間的流失，反而有了很高的價值的原因。
最後還是說回翻刻本，這種之前說過，翻刻本就是先在原碑上進行彷造。
一般是把湖滿石膏，將石膏取下後，在石膏表面再湖另一層石膏，第二層石膏取下即成翻刻本。
由於原拓本應為陰文，所以需要將第一次變成陽文的石膏再翻刻一次。
辨別方法只要了解製作方法，也不太難。
經過來回幾次套模、翻刻，點、撇、鈎、尖等筆畫均比原版清瘦，石花的大小多少有些出入。
其實，對於碑刻來說，最主要的還是本身的品質。
就算是假的偽刻，碑刻也有一定的價值。
畢竟是刻制在石碑上的文字，如果沒有點本事，那還丟什麼人？
所以，最重要的是品質，而品質決定其價值。
決定碑拓價值的，首先是書家創作水平高低。
即便是無名書家，如果屬於某一歷史階段的代表性書作，往往也頗有價值。
北魏時期書家大都不留姓名，但並不影響其藝術價值。
其次是刻工手段，最具代表性的如唐代褚遂良《大雁塔聖教序》。
這一塊石碑，便是由名震一時的刻工萬文韶來完成，最大程度上保留了運筆神韻。
再次是拓工手藝，包括所用紙張好壞、錘拓優劣，以及用墨考究程度。
如果任何一方面處理不當，則影響拓本神韻。
根據前人經驗，碑帖拓本鑑別首先從紙墨來衡量。
古拓有南北之別，北紙厚，紙紋橫向，質地松，不易受墨
因而北墨色青而澹，不和油蠟，總體上色澹而紋皺；
南紙細密，墨用油煙和蠟，色澤純黑，且面有浮光。
如果是偽品，以手指揩抹，必然皆黑。
因為古紙存有特殊性能，表裏不一。
雖面黃而裏白常新，不易變色，造假者常里外一致，看起來較好，其實必偽無疑。
一般說來，經過千百次的錘鍊，不斷損壞刀口，走樣變形，所以拓本是愈早愈好。
未經刷表的，比已裝表的要好，
第一千四百九十八章祖本、孤本、珍本、善本
