而彩陶的誕生，卻已有8000年的歷史。
彩陶記載着人類文明初始期的經濟生活、宗教文化等方面的信息。
彩陶文化分佈廣泛，延續時間長。
從距今8000年到距今3000年左右，綿延了000多年。
跨越老官台、仰韶、馬家窯、大汶口、屈家嶺、大溪、紅山、齊家等文化，在世界彩陶歷史中藝術成就最高。
從製作工藝、藝術成就、歷史價值、升值空間等諸多因素看，陝、甘、寧、青的仰韶、馬家窯、齊家文化彩陶和齊魯地區的大汶口文化彩陶最宜收藏。
不過，我國彩陶的起源一直頗多爭議。
在大地灣發現的直徑1厘米的彩陶圜底魚紋盆，是國內發現直徑最大的魚紋盆。
與上面地層的仰韶文化面貌，截然不同。
陶片質地鬆脆、色澤不勻，幾乎見不到大塊的陶片，墓葬中的隨葬器物多已破碎。
發掘人員形象地稱這些陶片為「酥皮點心」，這一現象可說明當時制陶技術較為原始。
發現的器形很特殊，底部多有小小的三足支撐，或圜底、或圈足，基本不見平底器。
更為奇怪的是，在缽形器口沿內外均發現暗紅色的彩條帶。
以上特徵無疑表明，它們不是通常認識的仰韶文化。
從地層上看，這是早於仰韶文化的遺存。
經首都大學考古實驗室測定，送檢的個標本年代約為距今7300年—7800年，比仰韶文化早了近千年。
大地灣文化的發現，不僅確立了黃河上游地區新石器早期文化，而且為探索彩陶與農業的起源，提供了一批彌足珍貴的實物資料。
大地灣彩陶與世界上最早出現彩陶的兩河流域，及中亞地區在時間上幾乎是同步的，表明中國彩陶起源於我國西北地區的渭河流域。
這算是古代彩陶的淵源，而到了當代，彩陶藝術也在高速發展。
想要仿古，必然要了解現代彩陶的製作流程。
如果說到當代彩陶，那麼就一定要知道川府彩陶。
在當代彩陶藝術的發展歷程中，川府彩陶，無疑起到了至關重要的作用。
川府彩陶製陶業的興起，以1998年呂藝彩陶的建立為標誌。
在短短數十年的時間裏，川府的彩陶生廠廠家數量，已經超過二十餘家，產品遠銷海內外。
在全國重要的工藝品市場中，消費者可以很容易地購買到集古典、現代美於一身的彩陶工藝品。
作為該行業的開山鼻祖——呂藝彩陶，已經在歷史的變遷中逐漸消亡，她曾經創立的輝煌自然是無可超越的。
該公司作品「十大軍神瓶」，為我國軍事博物館所收藏。
「1999」更是作為國禮，在慶澳回歸之時，贈給澳市政府。
取而代之的是，工藝進一步革新的聚藝彩陶等廠商。
當代的彩陶藝術生產流程，總計五十餘道工序。
其中融合了流傳已久的拉坯技術，及陶坯雕刻技術，及當代的色彩工藝。
當然，當代彩陶藝術的發展時間尚短，文化積澱依然不足以和源遠流長的古典彩陶相媲美。
但一種陶文化的形成需要時間，需要更多地將時代的科技與文化相結合。
一個沒有文化的產業，必然是經不起時間的檢驗的。
在早期陶器發展的幾千年中，制陶工藝尚不成熟，彩陶生產的技術條件無法具備。
因此，陶器產生幾千年以後才出現彩陶。
從出現陶器到生產彩陶，這是一個長期摸索、反覆試驗、不斷改進的過程。
陶器生產之初，沒有刻意裝飾的紋飾，但加工過程中手捏、片狀物刮削、拍打器壁等往往會留下一些不規則的印痕。
隨着人們審美意識的增強，他們逐漸將這種不規則的印痕，轉變為有意的、規
