名字，稱號，其實在神州大地，是有着一定的意義和非凡象徵的。
所謂一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生，說的就是一個人一生的命數起伏，人的命運先天而生，但後天也不是不可以更改。
最簡單的例子，如果一個人先天缺少五行，就可以在姓名當中，補足所欠缺的那五行。
這是從最古老的傳統來敘說。
再用一個比較簡單的說法來解釋，人的名字，代表着這個人在天地之間的痕跡，相當於一個錨點。
一個人的名字，加上他的生辰八字，他的人生經歷，他的優缺點，組成了他這個人的全部。
名字是一個人的一部分，在神州武道上，也代表着，名字具有一定的氣數，氣場。
你名字起的太強，生怕你壓不住，直接夭折，所以很多人都會起個低賤的小名，什麼狗蛋，二狗之類的，就是要壓一壓氣數。
起個龍傲天的名字，其實已經算是很出格了，你來個葬天，簡直就是在和神州天道對着幹，是要承受這般惡名帶來的反噬的。
尤其是武道越強，氣場越強，遭到的反噬也越強。
孟昭和昭如令實在無法想像，竟然有人起這樣的名字，你就不怕將來未能葬天，反而遭到天誅嗎？
見兩人詫異於這天葬大人的名字，年輕一些的聽天笑了笑，
「兩位可是覺得，這天葬大人的名字，太過不妥，有些衝撞了天道？」
孟昭更覺驚奇，既然百族也知道名字的忌諱之處，就更應該明白這個名字的道理，為何？
不對，天葬，天葬，神州的天道，和這極地冰原的天道，似乎，似乎有些不妥！
孟昭恍然間發現，自己似乎透過一開始來到極地冰原發現的隱秘，洞悉了這所謂天葬的想法。
在孟昭和昭如令兩人剛剛踏入極地冰原時，就發現這裏的天地法則，規則似乎和神州關內之地大有不同，死氣充斥，而生機被消磨。
偏偏，卻又以死氣，蘊養了萬物，這實在是很稀奇，也很詭異的一件事。
天道規則不同，是否說明，天道和天道，是不同的。
神州天道，和極地冰原的天道，分屬不同？
那所謂的天葬，葬的絕不是極地冰原的天道，而是那神州天道。
其是以這樣的名字，來博弈，爭取極地冰原天道的支持。
自己這樣的猜測，想法，準確嗎？
孟昭以元神傳音，昭如令聽到孟昭這麼一說，也是立刻意識到，這樣的猜測，很可能是正確的。
不然，這樣的頂尖強者，沒道理不曉得這樣的忌諱！
「不錯，天葬，天葬，葬天，說來有些衝撞天道，很可能被天道氣運反噬，聽你的口吻，似乎百族當中，不少人都知道天葬的名字之秘？」
昭如令來了興致，相比起至尊權杖，這些異族的強者，更能吸引他的目光。
「哈哈，兩位大人，你們是來自於關內，自不曉得，我百族當中，這位天葬大人，可謂是一個異數。
他出身於百族當中最頂尖的龍伯族，天生金剛體魄，肉身不壞，更有幸拜入一位關內來極地冰原傳法的大僧人門下，修行了佛門的至高法，丈六金身，堪稱是肉身之道的極限強者。
他曾自言，要將肉身錘鍊的天地滅而我不滅，天地毀而我不毀，天不葬我，我葬天。
故而，他自號天葬，是天葬他，或是他葬天，就看誰更技高一籌了。
據說，這是一種修行，以天道砥礪，磨礪自身，強則更強，不強則亡，霸烈非常。」
孟昭和昭如令兩人對視一眼，目中儘是一股說不清，道不明的情緒。
龍伯族，乃是上古百族之一，甚至可以一爭上古百族十強之列，其族人天生氣血無雙，體魄強健，武道天賦卓絕，乃是一等一的強族。
其繁衍能力弱，族人性子也散漫，能成為上古百族之霸主之一，就是因為個體實力太強。
且龍伯族有一個特徵，即是實力越強，身軀越大，若是修成神魔，甚至可有萬丈真身，比之一些法天象
第兩千二百八十四章 龍伯族，丈六金身 （求訂閱）
