總算，雙方的這種分道揚鑣，只在根本分歧，落到現實層面，還勉強能維繫面子工程，不至於說直接翻臉，孟昭以及昭如令，也會如先前承諾一般，儘量幫助風靈在族戰中戰勝對手。
如此時間匆匆而過，一周時間轉瞬即逝。
在這一周的時間裏，孟昭和昭如令做的最多的事情，就是離開聽天部落，在四周閒逛，探索這周圍的環境，領略與關內截然不同的風光。
同時，孟昭也在這期間，多番指點那聽天一族的少女，風素素。
少女似乎並沒有意識到孟昭，昭如令，與風靈之間微妙的關係轉變，依然殷切的向孟昭求教，竭盡所能的鍛煉自己，修行武道，朝着更強邁進。
中間出了一個小插曲，似乎風素素的變化，引起了一些人的關注，在這一周時間，又有幾個聽天一族的小輩，偷偷摸摸的裝作被派來的服侍之人，希望也能得到孟昭或是昭如令的青睞，教導。
不過，昭如令是個很怕麻煩的人，對於這些有小心思的人，絕不容情，全部轟走。
孟昭雖然沒有那麼決絕，但也只是偶爾提點一兩句，像是如教導風素素那般教導其他人，一個也沒有。
原因也很簡單，要麼是孟昭看不過眼，資質水準太差，根基都不牢固，就想着一飛沖天。
要麼就是態度上的敵對，叫孟昭很是不滿。
風素素為何得到孟昭青睞，其實說一千，道一萬，很關鍵的一點，就是她對待孟昭，是單純以弱者看待強者的視角，不涉及所謂種族紛爭。
其他人卻不像是她那麼赤子之心，一個個自以為能隱藏住自己的惡意，輕蔑，實則，在孟昭的元神感知當中，沒有一點點隱藏的空間。
自然，孟昭也不會給自己找不自在，明明知道是一群養不熟的白眼狼，還要指點對方。
要真是這樣，孟昭就不是在佈置棋子，而是有受虐傾向，腦子被驢踢了。
反正一切雖然平淡，卻也按部就班的走了過來。
一周時間一過，這日，聽天部落，偌大的族地，一大早就變得十分熱鬧，大半個聽天部落，都被動員起來。
成年男性的聽天，以偌大的神通以及力量，在整個聚居之處的右側五里方向上，搭建了巨大的，由千載寒冰作為主體框架的擂台，雄偉若高樓.
至少在神州關內之地，這絕不是區區一上午就能搭建成功的，耗費的人力，更不是區區數千人就能做到。
然而，聽天部落偏偏做到了，其中一些精巧的佈置，設計，以元神窺探的孟昭以及昭如令，都讚不絕口.
只能說，聽天部落儘管在建築上，遠不如人族那麼富有底蘊和美感，但也是正兒八經的智慧種族，走通了另外一個方向，頗有一種大道至簡之感.
這搭建的擂台算是聽天部落的重頭戲。
除此之外，還有編排的部落舞，有兩支。
一支三百男聽天組成，一支三百女聽天組成。
前者舞蹈粗獷，卻又不乏英雄氣，百人如一人，隨着舞姿頻率的變化，一股蒼莽，悲涼，卻又格外壯闊的氣象便擴散開來。
後者舞蹈細膩，將聽天女子的柔媚，特點，展現無疑，且變化之多，遠在那三百男聽天的舞蹈之上。
孟昭問了風素素，這兩支舞，乃是傳承自上古時代，乃是取悅於神魔之舞，後來便一代代傳承下來，成為聽天一族比較大型，正規聚會時，都會觀看的一項活動。
這也是一種底蘊和實力的展示。
舉個簡單的例子，你連聽天之舞都不會，就說明你是分支中的分支，旁系中的旁系，頂上基本沒什麼人。
而如風氏一族這樣，不但有男舞，還有女舞，甚至有兩舞交錯表演，乃是是最為正朔，強大的象徵。
大概就類似於神州關內之地關於爵位，血脈的比拼了。
神州關內之地，好歹還有明確的分級，王，公，侯，伯，子，男，世襲罔替最為難得，一眼可明。
而極地冰原，屬於是鳥不拉屎的偏遠之地，除了強者，也只有所謂的上古傳承才最拿得出手。
尤其，極地冰原環境惡劣，生存艱難，
