與外界的紛紛擾擾截然不同，花果山上此時正悄然無聲……
水簾洞中，猴子滿臉無助，目光空洞萬分，似是失去了一切活力，再也不見了往日的意氣風發。
哪吒與敖丙也面色不佳。
沒辦法，現在眾人的事業已經陷入了前所未有的困境：
洪荒全民一心盡孝，對天庭帝皇們禮敬有加，再也不見了什麼激進之意，要多平和有多平和。
全民之心也從尊奉【魯樹人】為「聖」，轉變為了奉【北海驚鴻】為「聖」，甚至在天庭仙官們的有意推動之下，【北海驚鴻】這個新人的名頭更在【魯樹人】鼎盛時之上！
畢竟平心而論，【魯樹人】一派所持的革命觀點是真的過於激進，不符合洪荒實情。
如今的洪荒，天帝依舊聖明，並無腐朽之意，也沒有壓迫平民大眾，談不上「奴役」，反倒是更貼近於「養育」。
如此一個優良的政權，即便猴子再怎麼論證它未來的滅亡結局，也沒有太大的說服力。
他先前之所以能獲得無數擁護，很大程度上是因為民眾們享福太久，又對天庭存有逆反心理，再加上其書中確實有道理，這才能以一已之力攪動洪荒民心。
而現在，鯤鵬披上馬甲【北海驚鴻】，其作品《贍養天帝》簡直是一書封神，把天帝放在了「眾生父母」的崇高位置，喚起了眾生心頭的柔軟與感情。
於是洪荒中曾經受天庭恩惠之人，幾乎盡數成了孝子，巴不得把天帝給供起來早晚三跪九叩，哪裏還管他這荒山野猴子的上躥下跳……
只剩上寥寥無幾的真正堅定理想之人，還在為【魯樹人】發聲辯解。
但這點兒人完全掰不過大眾們的心思，隨着新人【北海驚鴻】的聲名鵲起，【魯樹人】不可避免地失了勢。
他未來的結局，要麼是被後人拿來當反面教材，要麼是漸漸無人問津，直到徹底淡出洪荒大勢，不再有任何人知道他曾經的輝煌。
僅有某些人的史書之中會提及隻言片語，但註定不會為大眾所熟知……
從一言而動天下之心，到獨坐滄海且門可羅雀。
試問，誰能承受如此落差？
不管猴子本人心頭對此作何感想，其他兩人便首先憤憤不平了：
「何其愚也？天庭帝皇何等人物，居於九霄之上，難聞大眾之聲，且自視為洪荒永恆之主，怎會自願放棄權位，甘當世外散人？」
「不趁現在他們尚未腐朽之時革除其權位，未來真要等到腐朽之時，恐怕……會有不忍言之事！」
為權力而痴迷之人，他不維護權力也就罷了，又怎麼會自願放棄權力！
如此淺顯的道理，眾生怎麼就不明白呢？
敖丙無奈道：
「治病之上上策，乃是治【未病】，趁其尚未生病，便採取預防措施，使疾病不能傷及元氣。」
「而頭疼醫頭、腳疼醫腳，則是在疾病已經發生之時才進行醫治，不管醫者醫術再怎麼高超，也終究疾病已生，元氣已損……」
哪吒冷哼：
「理論再好，可別人不聽，又有什麼用處呢？」
「眾生天真，以為尊天帝為父母，便可使之自願退位改制，殊不知固執己見，而欲永掌子女監護權柄的父母照樣大有人在……子女於他們而言，有時不過是工具罷了！」
兩人說的都很有道理，含有此內容的書籍也早就寫成了，只待發散於洪荒。
但是今時不同往日，大勢已失，誰還會買他倆的賬？
一個很可悲的事實擺在他們面前。
自己已經被眾生給拋棄了，書就算發出去，也會被嗤之以鼻，說不定還要被孝子們批上一句：
【無父無君，要你何用！】
面對如此大義碾壓，哪怕叛逆如哪吒，也根本不敢多言。
畢竟誰敢對外人說自己是個逆子？
哪吒抒發完了自己的鬱悶，又把頭轉向猴子，悲傷道：
「哥，咱們該怎麼辦？洪荒眾生尤如牆頭野草，風吹兩邊都倒，前些日子還奉我們為當世聖賢，如今卻巴不得我們自生
第二百九十四章 詔安？弼馬瘟
