測試廣告1這一次，決定前往吐蕃傳播佛教的只有玄奘法師和辯機和尚兩人而已。伏魔府 m.fumofu.com
並且就連大相國寺的主持都不知道他們去幹什麼，知道這兩人去向的，唯有蘇長生還有蘇長生的幾個近衛而已。
對於玄奘法師的佛理，蘇長生是絲毫都不加懷疑的。
有玄奘法師前往，這次的計劃一定能夠順利實施。
並且現在不但是有玄奘法師，還有個辯機和尚啊。
辯機和尚雖然在佛法上，遠遠不及玄奘法師，但是他張的俊啊。
蘇長生相信，這傢伙去了吐蕃之後，一定能夠迷倒一片吐蕃的哪些大姑娘小媳婦。
而蘇長生讓這兩人去吐蕃傳播佛教，其實是包藏禍心。
現在吐蕃的本地教派叫做苯教，這個教派的掌控力很強，甚至隱隱可以和贊普也就是吐蕃的王族相抗衡。
這個苯教，有點類似西方中世紀的教皇。
他們在某些地方，足以抗衡皇權。
松贊干布是吐蕃最牛掰的贊普了吧？
但是即便是松贊干布，也要受到苯教的掣肘。
沒辦法，目前整個吐蕃都信奉苯教，這種流傳已久的信仰的力量，是十分可怕的。
即便松贊干布貴為贊普，也很難打壓下苯教來。
如果他要敢覆滅苯教的話，甚至整個吐蕃，都會有分崩離析的危險。
在原本的歷史軌跡中，吐蕃大約在幾十年之後，引入了佛教。
而佛教的教義，深受吐蕃望族的喜愛。
因為佛教流傳很快，可以抗衡苯教，有利於他們削弱苯教的影響。
在吐蕃皇族的支持之下，佛教很快就能夠和苯教分庭抗衡。
而這麼做，固然讓吐蕃的贊普收回了大部分的權利。
但是同時也讓吐蕃的信仰開始分裂，內部矛盾開始激化。
並且因為佛教僧眾在吐蕃的地位實在是太高了，一個僧人至少需要四個奴隸服侍。
而因為僧人地位高，越來越多的人開始加入佛門。
最終讓整個吐蕃的大量人力物力和財力，都耗費在佛門身上。
而這，也更加加劇了吐蕃的內部矛盾。
吐蕃的削弱和滅亡，和佛教的傳播，有着息息相關的聯繫。
這一次，蘇長生讓玄奘法師去吐蕃傳播佛教教義，便是存了這個心思。
蘇長生相信，玄奘法師再加上辯機和尚這個組合，一定能夠以更快的速度，迅速將佛教的教義傳播出去。
不過，蘇長生是準備在五年之內解決掉吐蕃的。
如果這兩人的速度跟不上的話，這個時間，怕是不太夠。
想要更快的傳播教義，其實還是可以利用一些手段的。
想到這裏，蘇長生不由對玄奘法師說道：「法師，這吐蕃之人，凶蠻異常，如果你們直接這樣去的話，怕是不顯手段，他們難以認同你們啊。說不定，你們還會有危險。」
玄奘法師低聲說道：「阿彌陀佛，佛曰：我不入地獄，誰入地獄？貧僧不怕艱難，不懼生死。」
玄奘的話，讓蘇長生聽的一陣無語。
我都說的這麼清楚了，你難道還聽不出我的言外之意嗎？
幸好辯機和尚是個妙人，他不由在旁邊問道：「不知蘇先生可有什麼好的辦法嗎？」
蘇長生遲疑了一下說道：「蘇某倒是有兩個辦法能夠讓他們信服，就怕兩位大師不肯如此做啊。」
辯機和尚不由問道：「不知蘇先生有何妙計，貧僧願聞其詳。」
蘇長生當下將自己想到的兩個辦法說了出來。
辯機和尚聽過之後，忍不住連聲說道：「妙極，妙極！如果真的施展出這兩個辦法的話，那麼一定能夠更快的傳播教義了。」
玄奘法師則是搖頭說道：「不妥不妥，出家人不打誑語，這麼做，豈不是犯了戒律嗎？這會被佛祖怪罪的，萬萬不可。」
聽到玄奘法師如此說，辯機和尚臉上不由露出失望之色。
蘇長生會
第四百一十四章：金剛怒目菩薩低眉
