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第四百二十一章 稱王大典

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    於是,劉范乃命西涼軍在姑臧城南修築起一座高台,高九丈,寬九丈,為稱王而作。燃字閣 www.ranzige.com聽聞劉范要正式地稱王,姑臧城周圍的百姓紛紛扶老攜幼,跋山涉水而來。待到正式舉行稱王儀式時,姑臧城已經匯聚了數十萬的百姓。

    盧植選擇了一個良辰吉日,作為稱王之時。正午時分,高台之下,已經匯聚了包括西涼軍在內的近百萬人,人山人海,紅旗招展。而劉范,則是在諸將的擁護下,由黃氏親自將王者之衣冠一一穿。劉范戴九旈冕,穿九章服,自刺史府乘坐六馬金根車,到達高台之下。

    一到高台之下,圍觀的人們爆發出響徹雲霄的歡呼聲,雙手不停地揮舞。若不是西涼軍奮力地攔截,人們要衝到劉范的車下。通往高台的一條路,用大紅地毯鋪。大道兩旁,站在盧植、蔡邕、賈詡、田豐、郭嘉、管寧、邴原、典韋、趙雲、張頜、張遼、聘、魏延、馬超、馬岱、馬騰、閻行、黃忠、高順、劉誕、劉瑁、劉璋等人。謀臣武將者,皆是穿着吉服,虎衛軍今天也穿了鮮『艷』紅『色』的甲冑。

    今天,要受封的不止是劉范一人,還有蔡琰。蔡琰作為劉范的正室,又是出身名『門』,自然是無可爭議地成為了劉范的王妃。此時,劉范穿着玄『色』,也是紅『色』的九章服,而蔡琰也穿着展衣。依據禮制,皇帝穿十二章紋服,王爵和公爵穿九章紋服,諸侯穿七章紋服,大夫穿五章紋服。皇帝的十二章服,繪有十二章紋。十二章紋,又分為衣和下裳兩部分。

    衣六章:日、月、星辰、山、龍、華蟲用繪。下裳六章:宗彝、藻、火、粉米、黼、黻用繡。所有章紋均有取義:日、月、星辰,取其照臨;山,取其穩重;龍,取其應變;華蟲,取其華麗;宗彝,一種祭祀禮器,後來在其畫一虎、一長尾猴,虎取忠勇,猴取慎終追遠;藻,取其潔淨;火,取其光明;粉米,取其滋養;黼,取其決斷;黻,取其明辨。

    劉范因不是皇帝,所以九章紋服皇帝之十二章紋服少了三章,是衣少了日、月和星辰。蔡琰穿的展衣,則是王后之服。同時,蔡琰作為王后,還有祿衣可穿,不過祿衣是燕居之服,展衣則是出行重大典禮時的禮服。劉范的九章紋服是玄『色』,蔡琰的展衣,也是朱紅『色』。紅裝的蔡琰,又在雙『唇』塗了硃砂,兩腮抹了胭脂,頭髮戴着鑲嵌有紅寶石的髮簪。原本是天下絕無僅有的美人,紅裝之下,更顯端莊大氣,周身環繞着一種的氣質,使人不敢生出褻瀆之意,端的是母儀天下。


    劉范牽着蔡琰的手,在人們的歡聲雷動里緩緩地踏在紅毯,向高台走去。路過每個武將謀臣,劉范和蔡琰便是微笑着微微點頭,武將謀臣均是長揖。終於,劉范緩緩地走到高台台階之下,蔡琰便停下,由盧植和蔡邕兩人一同扶着,盧植扶着劉范的左手,蔡邕扶着劉范的右手,兩人低着頭,將劉范扶高台。在人群的注視下,劉范被盧植和採用兩人扶持着走了高達九丈的高台之。

    高台之,『插』滿了各『色』旗幟,大風吹拂而來,旗幟獵獵作響。在各『色』旗幟的包圍,正站着劉焉。原來,欣慰劉焉的身份特殊,是劉范的父親,所以讓他同盧植、田豐等人站在台下不合禮制。待劉范正式稱王時,台下眾人都必須下跪並一齊山呼致賀。而讓劉焉避着劉范的稱王典禮,也十分不合禮制。劉焉身為劉范的父親,不能親眼見證自己兒子的成長,實在太過遺憾。於是,人們想到了讓劉焉在高台之,代天授予劉范王爵。本身劉焉是漢室宗親,又是曾經擔任過宗正一職,對禮制最為了解不過。

    看到劉范在盧植和蔡邕的扶持之下,緩緩登高台,劉焉看着身穿九章紋服的劉范,『激』動得雙眼渾濁,雙眼噙滿熱淚。尤其是看着劉范身光彩奪目的玄『色』九章紋服,象徵着一方王者之榮耀,劉焉愈發高興。劉焉無疑是對皇位抱有非分之想的,但如今看來,他距離稱帝還十分遙遠。但能在有生之年看到自己的長子稱王,劉焉還是十分的欣慰。只要劉范稱了王,日後必定會稱帝。劉范稱帝,劉必然會追封他為皇帝。如此,劉焉劉心滿意足了。

    盧植和蔡邕一同將劉范扶持到劉焉面前,立即退下,下了高台,站在原位。劉焉和劉范雙目相對,出於儀式而未曾發一言,但彼此都能體察到彼此的『激』動之情。高台之,設了香案,並以太牢和少牢祭祀着三個牌位,是江夏劉氏的列祖列宗。除了牌位之外,還陳列着七個鼎。

    其實自從秦朝之後,皇族和貴族用鼎制度已經消亡。九鼎不再是象徵天下皇權,而是換成了傳國『玉』璽。但傳國『玉』璽又在劉宏手。為了顯示出劉范稱王的正統『性』,於是劉焉命馬鈞之官營工廠為劉范鑄造了七個鼎,每個鼎皆是三個虎足,三足鼎立;紋飾『精』美,有饕餮紋、雲龍紋、夔龍紋等,在鼎之還以金篆刻着銘,紀念劉范稱王之盛事。

    除了象徵王爵的七鼎外,劉焉另外命馬鈞為劉范篆刻了王者之璽和王者行璽。這也是為了彰顯劉范稱王的正統『性』和合法『性』。劉宏手握傳國『玉』璽,以荊山璞『玉』雕刻而成『玉』璧,後來方才篆刻為『玉』璽。傳國『玉』璽十分碩大,約有一『女』子之首級大小,也是十分的笨重。傳國『玉』璽在新莽時期遭遇了浩劫。當時,王莽命其弟王舜去取傳國『玉』璽。太后王政君當時拿着『玉』璽,才發現王莽這個侄子的狼子野心。於是大罵王莽和王舜是漢家的叛賊。王舜被姑姑這麼痛罵,十分地心虛屈辱,推說是借『玉』璽。太后又是大罵,一怒之下,為了防止傳國『玉』璽落入王莽手,於是奮力將傳國『玉』璽摔在地。結果傳國『玉』璽太過結實,太后力氣可能也不大,所以只摔了一個角。王舜連忙撿起『玉』璽,『交』給王莽。王莽讓金匠用黃金將缺角補,反而使傳國『玉』璽更顯得具有殘缺美的藝術氣息。

    劉范之璽,以和田羊脂『玉』篆刻而成,雖然王者之璽和王者行璽都不如傳國『玉』璽那般巨大,但勝在『玉』質高過傳國『玉』璽一籌。傳國『玉』璽由李斯篆刻着「受命於天,既壽永昌」。

    為了對應傳國『玉』璽,馬鈞在王者之璽篆刻了「天以王授,萬歲未央」;王者行璽不如王者之璽重要,於是只是篆刻着「涼王行璽」四個字。王者之璽大如三拳,只有傳國『玉』璽的一半大;王者行璽只有兩拳大。但之傳國『玉』璽,羊脂白『玉』更顯珍貴。也是因為羊脂『玉』太過珍貴稀少,所以只能篆刻得如此大。王者之璽,鐫刻着一條蟠龍;王者行璽鐫刻着一隻夔龍。同樣的,劉焉也有自己公爵的璽印。

    劉范看着眼前的七鼎雙璽,『激』動的心情無以復加。劉焉使劉范跪在祖宗牌位之下,祭天祭地祭祖宗,獻太牢和少牢,人群看到後,紛紛噤聲。然後,劉焉將蔡邕書寫的稱王之書宣讀,並將王者之璽和王者行璽一同代天賜給劉范。從劉范一手持



第四百二十一章 稱王大典  
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