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到了六月旬，涼州各地的農人都將自家剩餘的糧食賣給了官府，十六個郡，除去不產糧的羌地三郡，都統計出了糧食總量:每個郡皆各有一個糧倉，十三個糧倉加起來，買進的糧食超過了十多萬石。文字谷 www.wenzigu.com
而涼州商業興隆，官府收取的賦稅，再加官府售賣的食鹽、書籍、冠軍侯紙、工廠、商鋪的租金等，加起來一共有驚人的六億三千六百四十萬錢！僅僅改革兩個月半，涼州『抽』取到了大漢一年賦稅的兩倍有餘的賦稅！這還是免除農業稅之後的成果！但是，涼州得到這麼多錢，主要還是因為商鋪、工廠、食鹽、書籍、紙等商品的價格在短時間內節節升高，隨着市場需求變小、利潤縮水，這些商品的價格也會逐漸逐漸地降低，像現在這樣不到三個月賺取六億錢的井噴模式，一定會消失不見，取而代之的是少而穩定的、循序漸進的稅收模式。
錢賺得多，卻不如用錢用得快。劉范在進涼州之前，還剩有足足二十億錢，但進了涼州之後，要給涼州軍福利和涼州軍的日常薪資、發給涼州各級官員俸祿、補貼涼州百姓、建設幾百家官營工廠、招募熟練工匠、收購房屋作為市的商鋪、向以甄家和糜家為代表的商人購買武器的原材料、購買糧食等，這些都是要『花』費巨大的項目。特別是糧食，現在是全國都在鬧饑荒，米麥一粒難求，糧價高得離譜，所以購買糧食『花』費巨大，但這又不得不買，只能買少一些。這像後世國一樣，即使油價攀升，但仍然要進口，不然社會主義經濟建設會發生錯『亂』和停滯不前。
這些錢不得不燒，劉范忍痛割愛，自進入涼州以來，一共『花』費了十四億四千萬錢，在收得商業稅之前，他只有五億六千萬錢了，起原來二十七億錢，相去甚遠。加這次的商業稅，劉范的資產終於又回升到了兩位數，一共十一億九千萬錢，依舊是大漢的首富。憑這一點，劉范感覺自己漢靈帝還牛掰。劉范還有糧食共計兩百七十萬石，其包括糜家和甄家幫他從全國各地買來的糧食二十多萬石，以及涼州農民收穫並賣給官府的十多萬石。現在的大漢遍地鬧饑荒，糧食貴得很，但劉范依然要買，他計劃還要再買夠兩百萬石糧食。
……
在涼州一片興旺發達之際，天下全都又被涼州嚇了一跳！天下人紛紛驚呼，涼州這到底是怎麼了？怎麼昨天還是賊寇與羌氐兩族橫行霸道、人民過着水深火熱、苦不堪言的生活的十八層地獄，而一轉眼的功夫，今天卻變成了一個歌舞昇平、黃髮垂髫怡然自樂、人民生活富裕、官吏奉公守法的天堂？！劉范打敗叛軍，收復涼州的消息，天下人還較容易接受；但對於涼州的變化，早知道涼州民不聊生、寸草不生的天下人還是抱有懷疑態度的，畢竟這太過於令人神往了！再看看大漢的其他地方，哪個州、哪個郡，能有傳說的涼州的一分好？！
再後來，涼州的新玩意兒隨着去涼州經商的商人返回，也跟着進入原，人們再一次被雷得五『迷』三道、外焦里嫩的！首先是『床』鋪和椅子，商人們都說是冠軍侯親自發明出來的。人們瞬間愛了這兩樣東西，並賦予它們響亮的名字:冠軍侯『床』、冠軍侯椅，有人因此戲謔地笑道:睡冠軍侯、坐冠軍侯。
又後來，涼州又傳出了鐵鍋、茶道、磨麵技術等，顛覆了漢人的傳統飲食。鐵鍋到宋朝才被發明出來，所以在宋朝之前的朝代，人們烹飪的方法只是蒸煮，而不能炒菜；茶道，直到唐朝茶聖陸羽寫出後，茶道才開始流行。茶道改變了漢朝人煮茶的習慣，遷客『騷』人們紛紛摒棄簡陋的煮茶方法，爭相學習茶道。
磨麵技術，相傳是東漢名醫張仲景為救助病人，第一次磨出了面，並發明了餛飩和餃子，但那時的餃子不夠『精』細，跟餛飩沒什麼兩樣。後來諸葛亮七擒孟獲、平定南蠻之後，為了用別的東西代替人頭拿來祭奠亡靈，諸葛亮命令蜀軍的炊事員做出了饅頭和包子。
在張仲景和諸葛亮之前，國人吃小麥像吃大米一樣，直接去了殼煮熟了吃。但大米柔軟，吃起來滿口盈香；麥子煮熟了還是十分堅硬，吃麥子像吃糙『玉』米一樣，不僅難以咀嚼，而且糯米還難消化。但有了磨麵技術，生活在東漢末年的人們，都能提前享受美味的麵條、饅頭、包子、餃子、餛飩了！因磨麵需要有磨盤，所以一時間，人們都競相學習涼州人的方法製作磨盤；農民們也紛紛學習涼州人，改種小麥而不是低產的粟了。
還有曲轅犁，農人們競相拋棄原有的笨重的直轅犁，搶購曲轅犁。很多官方的手工作坊也開始仿製涼州的曲轅犁，意圖搶佔涼州市場。有了曲轅犁的幫助，大漢的農業生產力瞬間了一個台階，算家裏沒有耕牛的自耕農，也能用羸弱的人力拉犁了，這在一定程度也能保護自耕農，增強自耕農的實力，讓他們免於被世家大族吞併的危險，也能緩解一下當下的饑荒。
在從涼州傳出的一系列發明。若論影響力最大的發明，當屬改良造紙術和活字印刷術。改良造紙術，要等到幾百年後的唐朝才能被發明出來；而活字印刷術則是改良造紙術還要年輕的發明，國人翹首以盼，它終於在距離東漢末年有將近一千年的北宋被發明出來。起改良造紙術在唐朝引起的轟動，以及活字印刷術在北宋京都汴梁城引起的反響，當這兩項偉大發明在本不該它們出現的東漢出現時，在全國範圍內引起的巨大轟動，後者是前者所不能企及半分的。
當薄薄的、純白的、細膩的、柔軟的，並印着整整齊齊、一絲不苟的字的出現在人們的視野里，每個人最初的反應是吃驚得張開嘴，嘴能塞進幾個『雞』蛋。因為這實在是太過于震撼了！自從人們用到竹簡和蔡候紙之後，心暗自存下一個信念:這個世界再沒有竹簡和蔡候紙更適合寫字了！
算竹簡不僅耗費材料，製作程序繁雜，算蔡候紙太厚重，氣味臭哄哄的，而且還不容易吸收墨水。算這兩樣化媒介再怎麼有缺憾，但在這個世界再也沒有它們更好的了，或者說，人們由於自身眼光和歷史發展緩慢的局限，找不到它們更好的了！
人總是這樣，未知的物質，人不可能想像得出來，人也不會主動地去思考那些他們所還不能了解的物質，因為那相當於杞人憂天，無事生非。按照哲學的思維來說，是意識必須依賴於物質，沒有物質的存在，不會有相應的意識出現。之所以人們吃驚於這本的不可能，那是因為人們從沒想過，有朝一日，會有蔡候紙更輕薄更細膩的紙張出現，也不會想到，會有手抄更便捷的傳遞化的方式。因為出乎意料，所以吃驚。
這相當於，後世的人拿着一台蘋果，跟活在**十年代的人說，這是人們在二十一世紀要用的東西，那活在**十年代的人也一定會大吃一驚，抱有懷疑態度。所以，當天下人看到這種獨特的時，雖然會買下來，但心仍然存有疑『惑』，漸漸地，隨着人們
第一百五十六章 巨大轟動
