須彌北地，有大小宗門開山立派，也有傳承已久的修真世界把持城鎮，除了南域的定仙城外，散修大多便在這夾縫中生存。
今朝有所異動，立刻就引了無數修士外出查看，有底蘊深厚的宗門與家族，見來者懷有昭衍信物在身，雖不敢貿然動手，卻也沉了臉色，欲要上前詰問一番。但鎮岐淵弟子駐足後，立時又掐起手訣，使一座巨石自空中直落入地，那石上密密麻麻書寫有字，待布下巨石的弟子一走，周遭的修士便推擠着一擁而上。
「這是」
一時間，北地各處的修士都奔着這些巨石而來，其上字跡清晰，實則刻有一門神通，但內容玄奧無比，竟不是誰人都能讀個明白！
而巨石之頂上，又有一行龍飛鳳舞的大字，仿佛要隨時騰飛上天際一般，氣魄與豪邁都為眾人所見的第一流。
上曰：「上古神通法，印贈天下人！」
未讀懂內容的修士，皆凝神細細地瞧看，讀懂巨石上印着何法的人，卻已是滿面潮紅，目閃精光了。
竟是，竟是這般神通！
那昭衍仙宗何等底蘊，何等豪氣，才敢隨意把一門堪稱逆天的神通贈與天下人修習！
一時間，連先前有詰問之念的諸多修士，現下也再無半點鬱悶在心，四面八方的人俱都奔走相告，仙宗賜法的消息，如颶風一般迅速席捲了整個北地。
自然，也傳入了幾處正道大宗里去
太元道派，鶴圜丘。
仙家道門多擇山嶺為址，如昭衍的群山萬壑處，如一玄的巨峰平地起，作為正道十宗內，唯一能同昭衍共稱仙門的太元，卻懷有數條東流入海的大江，支流密佈如蛛網似葉脈，水澤處處不絕，漫天都是溫潤的霧氣。十餘萬年前，祖師鶴元子選定此處開山立派，其飛升前所在的鶴圜丘，便成了各代太元掌門垂釣之地。
到今朝，正好是太元第四代掌門，石汝成。
有一白袍道人，此刻身披蓑衣，盤坐於亭內蒲團之上，手中握着的長杆細而彎，在落水前拱出一道如半月般的弧，杆頭並無絲線，一點一點地撥弄着水花，使魚兒游來又走，不停不歇。
宕星送來的玉簡，被他隨手擱在身旁，亭外站了七八個修士，看修為竟都是在外界呼風喚雨的洞虛大能，如今卻個個端着手，目不斜視地立着，忽有弟子從空中落下，先緩步上前向小亭叩首，才對站立的眾人作下長揖，接着嘴唇微動，不知稟告了什麼事情。
那事情似是頗為緊要，令眾人都微微變了臉色，但饒是這般，竟也無人敢上前打擾亭中的道人。
直待數個時辰過去，那道人隨手拋了長杆，在水中落出一聲輕響與幾圈漣漪，才見一身形高大的男子走了出來，他鶴髮童顏，長須垂胸，看面貌似五六十許人，觀身姿體態又如青年。眾修士等了許久，方聽見低沉的聲音響起：
「都等久了吧！」
眾人連稱「不敢」，卻令這道人哼笑一聲：
「你幾個自打突破洞虛，誰見了不是敬着捧着，讓你們空站着陪老夫垂釣，倒是難為了。」
便又聽了些許奉承話語，道人不耐煩地擺了擺手，皺起眉來：「昭衍送來的東西，老夫瞧過了，的確是元神一道的上乘神通，修習後縱使未能裂出主虛二神，卻也可大大增強元神之力，封時竟把此物送來，想也是因那寰垣一事，但若將此法守於正道十宗內，那也僅是對部分人族修士有益。
「以封時竟的作風，應當會把此法公示於天下人看了！」
「掌門仙人料事如神，適才門下弟子來報，昭衍的確已在北地四處立碑，將這裂神之法公佈出去了。」有洞虛修士應道。
石汝成搖頭輕笑，低聲念道：「崔宥這樣溫吞的性情，竟能教出溫隋、封時竟一般的徒弟來，倒是一件怪事了。」
又見面前眾人無他吩咐不敢行事，石汝成才眉頭一揚，揮起手來道：「既已將神通送到我派手中來，便沒有畏首畏尾的道理，喚人來將此法抄錄了，務必令門中弟子修習入門。
「此法三段九小階，每過一段者，記一小功，修成圓滿，裂主虛二神者，記大功，提入洞天修行！」
如這般景象，在正道大宗內或
