王崢對此話未做表示，反倒是看着那尊愈發清晰的魔相而心中一沉。
伏星殿舉宗上下只得一部至法，名曰《虛冥魔相十二身》，而整部道法的由來，都與一件名為「入虛冥河」的玄物有關。與其餘玄物不同的是，入虛冥河非是本界之物，而是三千世界創立時，自天外落入此界之中的一件玄物，在這之後沉寂多年，最終才因緣際會落入伏星殿祖師手裏。
在各宗記載之內，入虛冥河實則是一尊棺槨，其形如河流，將一具天外魔神的屍身承載其中。
伏星殿解得棺上奇文，稱天外魔神為「無相無形冥羅」，講這天外魔神並無實際的形體，其屍身每千年一改，共得十二具魔神之相。此派祖師將每一具魔相加以記錄，從其軀幹之上解讀出十二則神通，收束為一部直達仙人境界的道法，而修習此法之人，便會在冥冥之中得到魔相護持，化用這天外魔神的一門神通。
這無相無形冥羅必是身死無疑，可即便如此，以其身軀上的神通也能使人窺得仙人之境，此便不得不叫人心生憂懼了。
無窮的宇宙虛空之中，究竟還存在着多少未知的事物，飛升之後的天外天所在何處，仙人十萬壽，那永生又要何等境界？
修道人越是強大，卻反而覺得自己越來越渺小，此當為人生無解之事。
只是如辛摩羅、王崢這般修為的弟子，尚還不到思索宇宙真理的境界，王崢神情凝重，卻不外乎是因對方身後魔相分外清晰，而感到的一絲戒備。
伏星殿弟子因靈根、悟性、資質乃至於個人性情脾氣，會得到不同的魔相護持，而不論是誰，所能感應到的魔相都只有一尊，此是在一眾弟子入門時，就已定下的不可更改之事。在這之後，隨着道法的修行，伏星殿弟子會加深對相應神通的掌握，所從天外魔神身上得到的護持也會逐漸強大。
而辨別此派弟子強弱的法門，就是看其身後魔相是否清晰。
絕大多數伏星弟子在真嬰境界時，都只能達到魔相形體完整這一步，而辛摩羅資質絕佳，當年才至外煉一道圓滿時，魔相就已有了完整的形體，如今更是到了魔相五官都清晰可見的境界，王崢無須細想，都能知道這些年裏辛摩羅的進境有多飛速。
他提起心神，口中默念一句乾元啟光咒，便有一股純實真元從腹下丹田升起，須臾走過通身經脈，最後匯聚天靈，成一道純正清氣將他護佑其中。
而在這時，辛摩羅也不是毫無所動。護持於他魔相名為「喇圖」，對應神通乃是「無盡血河身」，此法以鍛血為主要手段，修行之時，體內血液已不再是血，而可單作為一件藏納於身的法器，經脈可由血而凝，丹田可由血而化，甚至連元神都能融進血中，除非徹底磨滅辛摩羅的每一滴血，否則便會為他留下一線生機。
「只可惜馮澗贏不了我，而你縱是強過於他，對我而言卻也沒什麼兩樣！」
話音方落，便見他足下一跺，竟是將整具軀體化散為一股鮮血，被身後的巨大魔相給一口吞入腹中。
那魔相身軀偉岸，雙頭四目，肢體強健，兩腿如佛陀趺坐，雙臂卻纖長垂下，末端接着一隻四指大掌。自吞得辛摩羅所化血液入腹後，魔相便怒睜四目，兩張大口微作呲牙之態。呼吸間，有幽森冥火從口中噴吐，而兩手抬起，又引得一陣氣機涌動！
在魔相凝視之下，王崢卻是覺得腹下一沉，他丹田之中的真元，此刻竟是有不得運轉之相，也不知是辛摩羅使得什麼手段！
好在他有乾元咒護體，哪怕對方的魔相再是厲害，短時內也無法破咒傷人，只是想要克敵制勝的話，他就得另想辦法了。
喇圖魔相貌丑而猙獰，若非眾人一開始就知道，伏星殿乃是正統魔門，此刻或還會以為這手段出自邪魔外道。
風雲道場何其寬闊，可這喇圖魔相仍舊是佔據了斗台的十分之一，即可想像在此龐然大物面前，王崢的身形有多渺小。
修真界雖不以大小論強弱，但在某些時刻，眾人卻不得不承認，龐偉之物往往就是與強大一詞相互關聯起來的。這就好比妖族之間的鬥法，在兩者都已顯露真身後，便多以身軀更加巨大的一方得勝。
此是因為決定妖族真身大小的因素在於兩處，一
章一百九一 入虛冥河，大道歸真
