測試廣告1曹七七背着手走到碑樓面前，先是扭頭左顧右盼了一眼兩側的華表，旋即駐足打量面前氣勢恢宏的碑樓，一面看一面說：
「明清兩朝人士對「傳國玉璽」的態度，已經與以往時代有所不同。文字谷 www.wenzigu.com」
據《明史·輿服志·皇帝寶璽》載，禮部尚書傅瀚談及地方送來的傳國璽時評論道：
「自秦始皇得藍田玉以為璽，漢以後傳用之。自是巧爭力取，謂得此乃足已受命，而不知受命以德，不以璽也。故求之不得，則偽造以欺人；得之則君臣色喜，以誇示於天下。是皆貽笑千載。」
清高宗御製《國朝傳寶記》也說：「會典所不載者，復有『受命於天，既壽永昌』一璽，不知何時附藏殿內，反置之正中。按其詞雖類古所傳秦璽，而篆文拙俗，非李斯蟲鳥之舊明甚……若論寶，無非秦璽，既真秦璽，亦何足貴！
乾隆三年，高斌督河時奏進屬員浚寶應河所得玉璽，古澤可愛，又與《輟耕錄》載蔡仲平本頗合。朕謂此好事者仿刻所為，貯之別殿，視為玩好舊器而已。
夫秦璽煨燼，古人論之詳矣。即使尚存，政、斯之物，何得與本朝傳寶同貯？於義未當。」
「可見傳國玉璽對於明清帝王而言已經不重要了」
「而且」
她話鋒一轉：
「皇帝、皇后、皇太后所佩謂璽，印是大臣所用。是有規矩的，不然，是會砍頭的。」
不同時代，對璽、印、章的使用範圍不一。
清代官員的印章稱「印信」，皇帝的稱「御寶」。不同級別的印信都有嚴格的等級制度。
清代官印自御寶而下依次為玉、金、銀鍍金、銀、銅、木等各種質地。
第一、清代御寶質地以玉為主，兼用金質、木質，
清乾隆帝御定「二十五寶」中，玉質者共23方。
玉又分為白玉、青玉、碧玉、墨玉等不同品質。
白玉：「大清受命之寶」、「天子之寶」、「皇帝尊親之寶」、「皇帝親親之寶」、「皇帝信寶」、「敬天勤民之寶」；
青玉：「皇帝之寶」、「天子信寶、「制誥之寶」、「命德之寶」、「巡狩天下之寶」、「討罪安民之寶」、」敕正萬邦之寶」、「敕正萬民之寶」；
碧玉：「皇帝奉天之寶」、「皇帝行寶」、「天子行寶」、「敕命之寶」、「垂訓之寶」、「表章經史之寶」；
墨玉：「欽文之璽」、「制馭六師之寶」、「廣運之寶」。
金質御寶為「大清嗣天子寶。
」木質（栴檀香木）御寶為「皇帝之寶」。
中國自秦始皇始制皇帝、天子六璽60以來，御寶專用玉質，臣僚則不得用。
從清代檔案上可見，這方木質御寶常常用於皇帝登基、大婚、冊命后妃、發佈金榜等重要詔書之上。
第二、金質印，清代主要是后妃中的太后、皇后、皇貴妃、妃及皇太子、親王、親王世子的冊封印。
另有對外的潮鮮幗王印。這些金印只是身份的象徵，不進入實際的使用系列。
第三、銀質鍍金印，包括多羅郡王冊封印，對外有順治五年鑄造的安南國王印，以及後來鑄造的琉球、暹羅國王印。此類均不是實用印。
第四、銀質官印是除御寶而外的最高品質。
主要為一、二品要員用印，亦包括個別三品印。
譬如：
文職：內三院、宗人府、衍聖公、軍機事務處、各部、都察院、理藩院、盛京五部、戶部總理三庫事務、翰林院、內務府、詹事府、通政使司、大理寺、太常寺、各省都司、布政使、順天府、奉天府；
武職：公、侯、伯、經略大臣、大將軍、將軍、領侍衛內大臣、都統、提督、總兵、鎮守掛印總兵、提督九門統領、護軍統領、前鋒統領、火器營、嚮導總領、邊僵處事務大臣等。
第五、銅質官印。
清代職官中三品至九品官印，不論其稱為「印」、「關防」，抑或「圖記」、「條記」，均採用銅質。至清季則出現包銅木印，應視為銅印
