測試廣告1劉備買到了剪刀，買到了墨塊，回來之後，立刻就拿給李孟羲。墨子閣 m.mozige.com
李孟羲得了墨，很開心。
有剪刀。
還有針線。
李孟羲唯一的一把剪刀，給婦人們拿去用了，婦人們需要縫補東西，不能離了剪刀。
有了剪刀，就意味着，編了半拉的扎甲，可以繼續往下編了。
劉備把東西送來之後，沒有立刻離開，而是談到了上午遇到的事。
劉備說，讓游騎前去，要是遇到村落，按李孟羲說的方法還好，游騎多立旗幟，少舉刀槍，且可使兩騎前去交涉，另兩騎在後戒備。
李孟羲想到的交涉方法已經很規範了。
但是，李孟羲只想到了遇到村落的情況，而未忽略了在半路遇到鄉人的情況。
遇村再去交涉，跟半路遇到個人再上前交涉，這是兩回事。
游騎們並不都是口舌伶俐之人，也並不都是太通曉禮數之人，廝殺漢說話直來直去，往往少了點禮數。
劉備有感於此，於是就想着跟李孟羲商量一下，看李孟羲能不能想出什麼好主意，就像若是遇到村落，交涉的次序如何，約守成法，讓士卒們依例遵守。
看李孟羲能不能像前邊那樣，再想想路遇鄉人，騎兵上前交涉的流程應該如何。
劉備也太看的起李孟羲了，他這一問，把李孟羲都問懵逼了。
我咋知道半路遇到了個人，該怎麼交涉，李孟羲心裏只嘀咕。
這玩意兒得靠情商的好嘛。
就算一樣的交涉流程，偏偏就有些人，很有親和力，上去三兩句就能交涉成功。
而有些人呢，哪怕他是滿臉堆笑呢，你一看就覺得不喜歡，害怕他，這能交涉成功才怪了呢。
因此，劉備問，若路遇鄉人，士卒如何交涉才好。
李孟羲語滯半天，問劉備。
「那依玄德公看，該如何交涉？」李孟羲把問題反丟給了劉備。
劉備在馬上，沉思片刻。
「路人半途遇我，我游騎數騎，路人見之，必有驚慌。
故，首要之舉，當安其心。
可使一人下馬，徒步迎上問詢，余者，停留在後，不使鄉民驚慌。
而後，及交涉，需擇一面目和善之人，溫聲細語，禮數周全，細細說明來意。
再後，先把錢放於鄉人之手，再問，是否可帶我去方圓村落採買。
如此，鄉人得我錢財，一者，不想舍財，二者，見我只一騎下馬徒步而來，禮數周全，似無惡意。
兩下相因，成算多已。」
劉備按自己所想，娓娓道來。
李孟羲聽的直點頭。
劉備所說，大致包含三條交涉規範，一個是，半路遇了鄉人，立刻把馬停在道上，別嚇到人家。
二是，讓一個面目和善的士卒下馬步行，前去交涉。
三是，說完來意後，直接給錢，給完錢，再說，能否帶着去附近村落買點東西。
這三步一套做完，大致能把交涉成功率提高很多。
但凡涉及到人情世故，劉備的水平高極了，李孟羲很是佩服。
劉備說這一通交涉的方法，李孟羲認為很好了，面面俱到的。
就按這個就行了。
所剩的問題，好像只有一個了，那就是懂禮數，善言談，並且面目和善，能讓人信服的人去哪裏找。
李孟羲到此時，才突然意識到。
本以為，讓游騎離隊四處採買，是一件商業行為。
沒想到，不僅僅是單純的商業行為，更是外交行為。
本來，李孟羲本來搜羅些幹過小商小販的通曉物價的人才，好在交易的時候更專業一點。
現在跟劉備這麼一交流，李孟羲突然就發現，外交人才好像比單純的商業人才，現下更有用。
你想啊，遇到路人，總得跟人家交涉好，才能接下來的交易不是。
若交涉不好，人家不願帶你去，無法促
