王家莊安靜而沉思，除了人和畜生，其他的樹啊草啊都在野蠻生長，從各處院子裏伸出柳樹、接骨木、山梨樹的枝子，凌亂而充滿力量。讀爸爸 m.dubaba.cc
距離村子有一里遠，一條小河彎彎曲曲流過，河對岸是一個長滿茂密林木的山坡，那裏就是衍聖公孔友仁的地盤，屬於孔林的一部分。
坡頂上有一座聳起九層塔樓，是當地有名的文筆塔，再遠一點是一座衍聖公的別院。
「你們快走吧！」王大娘對兒子說，對着牆壁上的太上官畫像念起了佛經，「佛祖保佑，別讓衍聖公發現你們！」
按照孔友仁老爺制定的法令，凡是曲阜地面上的百姓，都有義務給孔家服勞役，比如修渠，砍柴，煮鹽之類，既然朝廷荒廢了屯堡和工坊，作為地方賢達，作為孔聖人的後裔，他就有責任承擔愚民們的教化任務。
不能讓老百姓無所事事，否則容易滋生事端，先前在屯堡吃大鍋飯的時代，一去不復返了，現在所有人都需要為衍聖公勞作，以換取他們所需的鹽巴、糧食——至少在曲阜是這樣的。
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此時文筆塔上的兒鐘聲響了起來，這是衍聖公召集村民去文筆塔聆聽教誨，也就是《大忠覺迷錄》的講解，一般是由本地童生負責講解。
王國傑望見遠處有兩個村姑，正抬着一桶水，回過頭去瞧着文筆塔，聽那悠揚的鐘聲。
「癟犢子玩意兒，我在金州衛都聽夠了，」王國傑忿忿不平說。
「兒啊，去聽一聽吧，或許衍聖公發善心，不收咱們地租呢。」
夕陽漸漸下山，成群的牲口從村口走過，咩咩地、哞哞地叫着，最後都進入了衍聖公的農場，鵝從對岸飛過河來，然後四下里又沉靜了。柔和的亮光融解在空氣里，昏暗的暮色很快地降下來。
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一群身形句僂的村民，圍攏在文筆塔前，像一團灰沉沉的雲。
衍聖公派來的童生老爺，在兩個家丁的簇擁下，來到空地中央，看也不看周圍唯唯諾諾的村民，翻開一本嶄新的書卷，對着書本大聲朗讀道：
我大齊國創業於遼東開原，保護了天下的安定，受到上天的深厚關懷，道德教化弘揚廣大，恩惠遍及很遠的地方，給百姓以應有的地位，受到中外的尊敬親近，已經有三十年了。
我朝秉承天命，作為中外臣民的君主，那麼蒙受我朝撫育愛護的百姓，怎能用中原和邊遠地區來區分和歧視呢！而中外臣子和百姓，既然共同尊奉我大齊朝為君主，那麼就應誠心擁護並為我朝效力，以盡臣子和百姓的責任，尤其不應當以中原內地和邊遠民族的區分而產生異心。用這來揣測天道，驗證人情，即使在海角天涯日出之鄉，普天下的百姓，也沒有不知道我朝是大一統的國家。凡是我朝的子民和臣下，是沒有敢于越規的想法的。
唐鐵錚嚴鴻逵等賊人，互相附和，猖狂到極點。餘波又影響到曾靜，受希奇古怪的言論扇動，恣意地詆毀誹謗，胡說什麼「三十多年來，天昏地暗，日月無光」。
這些逆賊的本意，不過是說本朝只是遼東的君主，而進關當了整個中國的皇帝，錯誤地懷着地域、民族的偏見，故意捏造一些言論來進行誹謗譏諷。而他們不懂得本朝原居地為遼東，好比中國人有籍貫於某地一樣。
古代的大舜籍貫是東夷，周文王籍貫是西夷，這絲毫不能損害他們聖人的光輝。《詩經》裏說過：「痛擊北狄和西戎，嚴征荊楚使知痛」，是因為他們僭稱王號，不懂得尊重周朝天子而喪失了君臣大義，所以數說他們的罪行並加以征伐，並不是稱他們為戎狄，就是把他們劃為外國。
前明嘉靖朝後，君臣們喪失道德，盜賊四起，百姓們受到苦難，國家疆域也得不到鞏固。在當時的天地，氣運難道能不說是閉塞不暢嗎！本朝統一中國以來，掃除了國內寇亂，全中國得到安寧，政治教化興旺發達，文明之風一天比一天
第731章 盛世之辯解
