抽走了精神的脊樑。
白曉文無法對陳榕說太多，畢竟元朝以後的歷史發展進程，是沒辦法說的。
陳榕也很難聽懂，她沒有白曉文的開闊視野。
白曉文便說道：「陳掌門，你出身江南織造世家，布匹行銷天下，對吧？」
陳榕點頭：「能有這份家業，全賴陳家祖輩四代人的開拓。」
白曉文道：「如果有一天，太守看上了陳家的財產，隨便安排一個罪名，就可以判陳家錢財全部籍沒入官，男子為奴，女子入教坊……陳家還會有這樣的動力，積極開拓、壯大家業嗎？」
陳榕懵然說道：「這……這不可能吧？這樣的大事，一個太守怎麼也不能一手遮天。就算他審出罪名，也輪不到他下判決。陳家想要翻案的話，還有大理寺呢。除非太守和大理寺沆瀣一氣，不過地方官和京官會這樣勾結嗎？」
白曉文說道：「你想太多了。假如蒙古滅宋，那群來自草原的野蠻人統治中原，別說一個太守，就是一個縣令都能讓人破家滅門。退一步說，蒙古人殘暴好殺，最喜歡屠城。陳家能不能活到戰爭結束，都不好說。也許蒙古人不許漢人繼續農耕手織，要把中原的農田都變成牧場呢。」
停頓了一下，白曉文總結道：「易姓改號謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。」（顧炎武《日知錄》）
白曉文從陳榕家族入手，終於讓陳榕意識到了，所謂的「亡國」和「亡天下」的區別所在。她也似乎明白了，白曉文為什麼要投身滾滾紅塵，逆轉天下大勢。
對白曉文來說，即便紹定位面不是正統歷史，也不能等同於地球，在這裏改變蒙古滅宋的歷史進程，對於已經發生過的地球華夏歷史沒有意義，改變不了什麼。
但對紹定位面，對白曉文而言，卻是有意義的。測試廣告2
第1647章 亡國與亡天下
