地位？」
劉承宗抬手蓋在火落赤三兄弟送來表文上，順着便答道：「受元帥府的爵位，做元帥府的王真不愧是他們啊。」
火落赤這仨兒子本來就和明軍打了半輩子交道，對中原儀制熟悉的很，況且他們還一直居住在青海，跟大明統治的河西也多有交往，人家對中原的政治體系非常了解，又進了烏斯藏這個歷來有請外援傳統的地方。
兩相結合，元帥府就是他們最容易拉來的外援。
只不過劉承宗這話聽在楊鼎瑞耳朵里，想到的卻是另外一件事，讓楊鼎瑞笑道：「那是，畢竟第一個勸你進皇帝位的人，讓伱封個王，很正常。」
劉承宗聞言哈哈大笑。
還真別說，儘管整個元帥府的奮鬥目標就是讓劉承宗當皇帝，但卻是元帥府的漢人將領擁戴他宣稱全蒙古的大汗；而出身蒙古的火落赤三兄弟，則在當時勸進他當皇帝。
大元帝國的皇帝。
笑過之後，劉承宗才換上正色，皺眉道：「封王簡單，但火落赤三兄弟訴求難辦。」
他們請求封王的真實目的是希望元帥府發兵入藏，可是即使劉承宗和楊鼎瑞都很清楚，單純的發兵入藏，只是火落赤部入藏的續集，不能解決問題。
而徹底解決烏斯藏問題，元帥府現階段能力有限，這事性價比不高。
簡單來說烏斯藏很特別，因為地理阻隔，作為一個獨立的地理單元，烏斯藏的歷史進程實際上並不落後。
從雅礱部落第一代贊普到第三十二代贊普松贊干布，已經較為強大的松贊干布用兩代人的時間統一全藏，劃分衛藏四如，坐擁二百八十六萬人口，建立起雪域高原強大的集權奴隸制國家。
交通不便、言語不通、習俗不同、戰爭勝利，戰俘、原住民、負債者、罪犯，世上所有短時間征服大片土地的國家，從西周到羅馬，從羅馬到英格蘭，從英格蘭到美利堅，都採取了奴隸制。
吐蕃並不落後。
而在那之後，烏斯藏更是飛速發展，在吐蕃滅亡的九世紀，大批平民、奴隸起義，形成長久的混亂割據，進入封建農奴制時代，這在世界範圍內也不落後。
但是在這之後，烏斯藏迎來了最特殊的地方——涼州會盟。
分裂動盪三百多年使烏斯藏人口銳減，時值蒙古的全盛時代，蒙古軍隊陳兵於鳳翔路、臨洮路、利州西路、利州東路、潼川府路、成都府路，而在北方成吉思汗降畏兀兒、滅西夏時更是已經接壤。
蒙古大軍將整個烏斯藏三面合圍，包圍的態勢甚至比如今元帥府對烏斯藏的圍堵更加嚴密。
隨後一支蒙古軍更是挺進烏斯藏焚毀寺廟，駐紮長達兩年，探明情報，隨後邀請勢力最大的宗教首領薩迦班智達到涼州商談烏斯藏歸屬問題，最終將整個烏斯藏納入版圖。
這是雙方為避免戰爭而做出的妥協，是塑造和平的豐功偉績，但同時也造成一個問題——烏斯藏內部的社會問題沒有解決。
歷史螺旋上升，在中原王朝每一個時代，都會經歷一開始的百廢待興，在修復戰爭造成的破壞後，快速發展，人們收穫的快樂與滿足能彌合發展帶來的問題，直到土地矛盾日益激烈，最終社會動盪，重新回到戰爭年代。
只有在這個時候，人們才會在痛苦中進入反思時間，最終最有能力的人在混亂與殺戮中脫穎而出，率領這片土地上最強大的軍隊和無可匹敵的威望，着手解決過去發展遺留下的問題，革除積弊，開創下一個王朝的嶄新基業。
涼州會盟打斷了烏斯藏這一進程，吐蕃時期的社會問題因外部力量干預遺留到了元朝，元朝的蒙古人解決了蒙古人自己的問題，至於其他人的問題，蒙古人管不着。
當元朝滅亡，西番人自己的問題仍舊沒有解決，遺留到了明朝，而朱元璋解決了漢人自己的問題，同樣也不會去解決蒙古人、色目人、西番人的問題。
因為一個人即使擁有世上至高無上的皇權，也只能、只會解決自己親眼所見的社會問題，因為人搬開石頭，沒有其他原因，就是石頭擋自己的路了。
巧婦難為無米之炊，沒看見、不知道、不能感同身受，怎麼解決？
每個人
