測試廣告1烏夜啼聽完了整件事情的始末，可以說李賢已經講得很詳細了，他一個沒有讀過什麼書的獵戶憑藉着自己的生活學習和經驗能夠將這一件慘案講述地如此完整實屬不易。文師閣 m.wenshige.com烏夜啼對此的初步判斷：他從來沒有認為水生是被猛獸吃掉的，烏夜啼始終認為李求衣的觀點更加可信一些。雖然當初的他醒來之後沒有記得當天發生的事情，但是現在的他已然想起來了，並且依靠自己的記憶拼湊出了一個結論：私塾的小王先生是妖怪，是他吞吃了誰水生。儘管這個觀點在李賢看來是匪夷所思甚至是自己的孩子發癲說出來的胡言亂語，但是烏夜啼卻認為事情的真相和李求衣認為的應該是差不多的。
烏夜啼在剛來到鏡台山的時候在懸崖上坐了一會兒，在那上面他看到了白色的炊煙，但是下來之後卻並沒有再發現那道炊煙了。烏夜啼恍惚之間想起了師父曾經對自己說過的一句話，時間崇山峻岭、荒無人煙之處最易因為天地靈氣的濃郁而產生精怪。換言之人越少的地方由於沒有人類去跟那些天地靈物爭搶靈氣和精華，經過長年累月的積累修行，它們便會產生靈智並且化形，從原來的初生模樣逐漸成長，脫離原有的精怪模樣，越來越往人類的模樣進化，最後就會修為人形。但是現在它們雖然看起來像是人類，其實本質上來說還是妖獸，無論是心神還是內體靈魂，都還是原來的妖獸模樣，只是初具人形罷了。有村莊存在的地方雖然有人類不知不覺對於天地靈氣的掠奪，減少了產生妖獸的幾率，但是久而久之還是會產生一個或者兩個能夠成功化形的妖獸。
而歷來只要是有妖獸存在的地方，就免不了它們吃人的事情發生，而且妖獸們極為喜歡小孩子的血肉，不但鮮美程度逼近那些常年累月修行的修士，而且因為實力孱弱或者很好誘騙，所以得手是異常的容易，至少是比吃那些修士容易多了。既然可以幾乎不費吹灰之力就得到了跟需要與之大戰甚至還有可能失敗的修士一樣鮮美的血肉，那麼有那隻妖獸還會去冒險擊殺那些修士呢？誰又會拒絕這樣可以輕易到手的修行大補呢？
人族面對自己的同胞被吞吃成為妖獸的修行補充，自然也是會產生異樣的情緒，雖然最開始的人們會恐懼，但是久而久之人們的恐懼會成長成不滿，最後變為憤怒。憤怒妖獸的行為和天地的不仁，就是因為這樣的情緒越來越多，逐漸產生了小規模的人妖衝突，再逐漸演成關係到兩個人妖族群的戰爭，不是你死就是我活。
這樣的大戰爭情況下總是會再循環演變出小規模的衝突，不斷惡性循環之下，人和妖之間的仇恨越來越深。妖獸會去屠殺人類，人類也會去獵殺妖獸，二者的族群互相都會發生大大小小的傷亡事件，已經屢見不鮮。
而烏夜啼此刻正是認為水生的死亡很大程度上是由於妖獸的突然襲擊或者往更可怕一點的地方想也許是有預謀的屠殺。水生和李求衣明明前一刻還在門前玩耍，發出孩子的笑聲，屋內的李賢和水生爹都聽得很清楚，這才放心地將孩子留在外面，而且外面的路上肯定也會有人群來來往往，兩位父親都是十分放心。但是就在下一刻屋外的玩鬧聲音戛然而止，李賢察覺到不對出去查看，發現孩子消失了。這其中的反應時間極短，什麼人能在這麼短的時間內讓兩個小孩憑空消失呢？即使是水生和李求衣自己跑走了也不可能這麼快，李賢出去之後連孩子的人影都看不到了。能夠做到如此匪夷所思事情的，只有修士或者成精的妖獸，它們發動了某種能力將孩子擄走了，並且沒有在第一時間引起水生爹和李賢以及路上那麼多村民的注意。
接着就是一個很令人奇怪的問題，如果是妖獸吃了水生的話那麼它為什麼不連同李求衣一起吃掉呢？既然是可以做出吞吃人類這件事情的妖獸，性子必然是十分貪婪且殘暴的，它很難因為什麼原因就放過到了嘴邊的食物，而這隻吞吃了水生的妖獸卻沒有吞吃和水生年齡差不多的李求衣，反而據剛才李賢的描述，似乎這隻妖獸是將李求衣和水生放在了村子的兩邊，李求衣是在後山的一塊石頭旁邊，而水生的衣服碎片和木刀卻是在村口的柱子旁邊找到的，最後水生爹也是在跑進了村口的樹林之中然後再也沒有回來的。再次假設水生爹也是被貪婪的妖獸吃了，那就更難解釋李求衣沒有被吃這件事情了。明明是同樣的人類，兩個
第一百零三章 對視
