「大明如此強大，為什麼還要咱們家鄉的知識？」
「誰知道呢，可能是因為好奇吧。」
「抓緊寫吧，完不成的話，這些大明人又要殺人了。」
皇宮外的一處大宅院內，幾十名『倖存』的歐洲人開始沒日沒夜的工作起來，只不過他們哪裏用的慣毛筆，剛開始的草稿完全像鬼畫符一般，連翻譯都看不懂，不得已，幾十名翻譯只好親自執筆，這群洋鬼子只需要口述即可。
一摞摞記述下來的有關歐洲現行文學、社會和政治制度的記錄譯本被送進皇宮，朱允炆便開始投入到匯總和推理的工作之中。
從這些堪稱支零破碎的風聞見識中推理出此時歐洲全貌！
這絕不是一項輕便的工程，即使是朱允炆一天幾乎六七個時辰都撲在這項工作上，也足足熬了將近一個月的功夫，寫了上百份備忘，才大概摸索出此時歐洲的部分內容。
首先是政治格局上，隨着十字軍東征這項大規模西歐軍事行動告終，教皇的權利開始下滑，而世俗的權利開始增強，阿維農之囚持續了近七十年，繼而引發了天主教會大分裂。
教皇，不在是歐洲最牛氣的人物。
在西歐，神聖羅馬帝國已經呈日薄西山的狀態，而拜占庭帝國更是奄奄一息，行將亡國，整個歐洲，再沒有什麼強大的，可以一家獨大的帝國存在，整體呈均勢水平。
英法已經停戰，簽了長達二十年的停戰協定，雙方都在尋求喘口氣的空隙。
伊比利亞半島的收復失地運動接近尾聲，西班牙和葡萄牙人在海上打了幾場不大不小的海戰，最終以西班牙的勝利而告終，五年前，西班牙人的皮靴踏上了加那利群島，踏出了全球殖民的第一步。
而在經濟上，威尼斯的貿易港日趨繁盛，商人成了亞平寧北部地區最當紅的群體，風頭甚至隱隱有超過傳統貴族的趨勢，重商主義（即資本主義）開始抬頭並興盛。
威尼斯共和國的商人做起了二道販子，從阿拉伯購買了大量來自大明的絲綢、瓷器、胡椒、肉桂等物，隨後以高價轉售到西歐、中歐地區，攫取了大量的財富。
靠着這些財富，大量的商業銀行掛牌成立，保險制度和借貸制度建立並逐漸完善，相關法律陸續出台，商業活動趨於穩定和有序。
文化上，亞平寧半島中南部，文藝氣氛濃厚，多個城市新興的資產階級開始進行反封建鬥爭，他們僱傭工人和農民反抗舊貴族體系，意識形態上打出自由和平等的旗幟，他們提出了解放思想的禁錮，號召更多的人從宗教神學的桎梏中走出來。
而他們的武器，便是與基督教神學相對立的，富有生活氣息的、世俗的古典文化。
後者，更貼合生活，更能表達或者說更符合這群新興資產階級的世界觀和人生觀。
歐洲的文藝復興運動，原來早已經開始了足足幾十年！
而在這各個方面中，有兩個名字被反覆的提及：
威尼斯共和國和佛羅倫薩共和國。
這不就是後世的意大利嗎。
亞平寧半島，成了歐洲現代社會誕生的搖籃。
資產主義的誕生遠遠早於尼德蘭，後者只是將資產主義發揚光大罷了。
朱允炆有些頭疼的擠壓着自己的太陽穴，他最擔心的事情還是出現了。
歐洲就如此時的大明一般，已經開始全面挑戰舊有體系，並且開放思想禁錮，資產主義萌芽並且開始孕育誕生，歐洲的商人甚至開始思考，如何投入更少的成本獲取更大的生產力了。
也就是，資本在支持和推動科技的進步！
而眼下，大明國內竟然還有一群人評論朝廷步伐太大小心扯着淡這種可笑的話。
說什麼不讓打地主、不讓打傳統的士子階級之類的勸言，卻沒看到歐洲馬上都要全面反封建了。
居安思危、居安思危。
這群人有一丁點憂患意識嗎？
總覺得歐洲現在不過是個弟弟，大明完全可以躺在床上繼續安穩的享幾十年的福。
躺吧，等躺倒四肢退化、病入膏肓的時候，人家的大炮就架到家門口了！
第二百一十八章：十五世紀初的歐洲
