中，附近只有村莊，已經沒有李氏祖居宅邸了。
李洛看到煙消雲散的李氏祖居，神色悲哀的對左右說道：「白雲蒼狗，滄海桑田，數百年矣，不想零落至此啊。」
附近的百姓得知大唐皇帝親來，都一個個激動不已的出門下拜磕頭，不敢抬頭仰視。
「都起來吧，爾等乃我家鄉鄰，故人也，無須大禮。」李洛下馬，踩着積雪虛扶周圍的村民，「傳令，方圓二十里地的百姓，每家賞賜羊一隻，這是朕的回鄉之禮。另，七十以上身體健旺的父老，隨朕左右，陪朕在鄉中走走。」
「遵旨！」侍衛立刻去辦。
片刻之後，幾個鬚髮皆白的古稀老者，被侍衛領着顫巍巍的來到李洛面前，作勢準備一起下拜。
事實上，他們下拜的動作是假的，只是個虛禮。因為按照華夏古禮，年過七十的老者，見到天子不用跪拜。
除非，天子也是老人。
「諸位長者年高，免禮免禮！」李洛立刻止住他們行禮。李洛要是大喇喇的受他們跪拜，就是「無禮」。往大了說，就是失德。
幾個老人順勢止住下拜的動作，拄着拐杖鞠躬道：「小老倌兒，見過官家。」
所謂華夏禮儀之邦的說法不是虛的，和後世不同，古代對禮節看的很重，哪怕是鄉村百姓，也知道古禮，並千古傳承。
尤其是隴右這樣華夏文明的源頭之一，禮節更重於南國。
比如他們的自稱「小老倌兒」，就很有講究。
老倌兒，就是先生，長者之意，也就是「老百姓」的本意，是百姓代表。年紀大的老人，必須得到尊重。老人自稱老倌兒，不是自矜，更不是倚老賣老，而是要向年輕人言傳身教，本身就是在維護倫理。
所以，老百姓不是你想當就能當的，你起碼要能活到古稀之年，這在人均壽命短的古代，並不多見。
哪怕面對天子和皇后，古稀之年以上的老人，都能不拜不叩。早在周朝甚至更早，這種禮儀就存在了。
從漢朝開始，歷代就賜予七十歲以上老人鳩首杖的傳統，漢朝規定，膽敢欺凌鳩杖老人者，等同欺君之罪。從上古到明清，老人始終擁有特權。
所以，呂后把商山四皓請出來為孝惠撐腰，太祖就知道孝惠的太子之位無法動搖了，只好熄了改立趙王的念頭。
「長者年高，腿腳不便，受朕傳召而來，朕甚不安。」李洛拱手作揖。
別以為天子就不用向臣民施禮，必要時，皇帝同樣要想臣民作揖行禮，這就是對「三老五更」的禮遇傳統。
「官家客氣了。」已經年高八十歲的劉老倌頷首笑道，「官家能回到祖籍之地，我等都很歡喜，着實歡喜。」
其他三個老人，也都頷首稱謝。
古代哪怕是沒有見識的鄉野小民，一旦活到七八十歲，倘若頭腦還沒有糊塗，那麼也會變得有見識起來，就是遇到天子，也不會再驚懼，甚至能夠平等對話。
這是漫長的時光帶來的優勢。
就拿劉老倌來說，他經歷過蒙古崛起，蒙古滅夏，滅金，見識過很多歷史大事，黃土埋在脖子了，還怕什麼呢？
李洛命人賞賜幾個老者裘皮大衣，問道：「朕祖籍隴西。昔日，此地乃朕祖籍之地。不知可還有李氏族人？」
劉老漢喟然道：「好教官家知曉，李氏故居，本來還是有些人居住的。可六十多年前就毀於蒙古滅金之戰。當時，小老倌兒親眼看見，那蒙古大汗鐵木真，渡過洮河。金隴右節度使完顏綱紀，就戰死在不遠的侯官莊。」
李洛點頭。隴右節度使完顏綱紀，就是都烈的祖父了。
劉老漢繼續說道：「蒙古兵煞是兇狠，殺人放火搶劫，直如強盜一般。這隴西李氏千百年的祖居，被大火焚毀，族人死的死，散的散，就成了如今這番光景。」
李洛面露黯然之色，「可還有什麼物事留下？」
另一個老者說道：「只有一塊石碑，還有一片早就變成平地的墓地，在七里之外的龍門崗。」
「煩請長者帶路。」李洛說道。
眾人一起前往，很快來到龍門崗，但見那裏已經是一片雪
