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第十六章 信神不信神

    遠東,最大的優點是地域大,人口少,人均資源多。而最大的缺點也是這一點。日軍攻破了勒拿河防線,就長驅而入,蘇軍再想組織防線就不那麼容易,因為他哪裏去弄那麼多兵員來守衛偌大的領土?

    日軍也面臨同樣的問題,因為它圍不死蘇軍。幾千人幾萬人撒在荒原上,根本不算什麼。

    除非蘇軍的戰鬥意志崩潰,日軍想要取得勝利,非常困難。

    山頂。秋田悲傷地看着山下,遼闊的雪原上,一個個村莊在燃燒,一隊隊的軍人和老百姓在行軍,他們必須找到大的城市,拿下它,才能夠找到糧食和補給。不然,這麼多的人,只能在寒冷的荒原上餓死。坦克部隊走不遠,他們留在了勒拿河,因為寒冷的冬天,燃料運輸成了問題。

    不遠處,日本的騎兵和蘇聯騎兵在碰撞,沒有速度的騎兵還是騎兵嗎。但是士兵們還是在搏殺。因為勝利代表這生存,失敗代表這死亡。

    「為什麼要挑起戰爭。」秋田問。

    「因為我們需要時間,我們不害怕與兩國同時交戰,可是我們沒有把握治理好。戰爭不是目的,把國家治理好才是目的。從外興安嶺到北海道到九州,百廢待興。」江蕙眯着眼睛。山頂上只有十多個人。一百多人分成十組撤退,長途奔襲消耗的體力非常大,就連暗月也需要休息。

    「這個世界,沒有什麼公平正義。而我們要恢復公平正義,我們要給人民和平和幸福。可是他們不給我們時間,我們只好創造時間。」錢宇嘲諷地笑了。

    秋田嘆了口氣,沒有在說什麼。

    這是站在什麼位置說話的問題。秋田還是把自己當成日本人,所以才會有這種哀嘆。

    日本據說有近四成多的人在中國各地,再過幾十年,還有日本人嗎?日本四島,變成了鯨海四島,日本海變成了北海。日本現在是日美同盟,已經失去了獨立性。走向大陸的理想是實現了,這也許是一種悲哀吧。

    有着同樣悲哀的還有買買提。英國在西亞的勢力在衰落,回教獨立運動開始復甦。但是原本英國和蘇聯支持的,用來給回教獨立的區域,現在被中國拿走了。漢人們以一種奇特的方式回流,以前是屯墾,現在是屯墾加上山區。中國的牧場通過交通系統全國連在了一起,被稱為天下牧場,但是這也意味着回人不再有自己獨立的牧場和定居點,最狠的就是土地政策。政府規定所有人都能擁有農田。可是偏偏牧場和森林是公有的。


    漢人的牧民很快就佔據了絕大多數,他們隨着季節遷徙。不僅是牧民,還自稱是草原的守護者,帶來了各種各樣的草種在草原上播撒,並根據牧場的豐盛程度控制放牧數量。這種限制逼迫很多回人定居從事農業,連他們頗有自信的商業,實際上也很難進行。於是很多人進入了工廠,接受了漢人的科學知識和文化。而且幾乎是全部的年輕人。

    放牧越來越危險,因為漢人們不僅養牛羊,還養老虎狼等所有的猛獸。他們把猛獸當成食物。

    為了做到這一點,孩子和年輕人從小就進行訓練,吃最好的食物,讀最好的書。去過你做不到這一點,那你就只能呆在安全區里。現在除了老一輩人,沒有人願意呆在安全區,因為這是一種恥辱。

    買買提聯合了一些人開始為老一輩人爭取權利。

    但是更多的是得到了恥笑。

    「如果你們有能力,就去牧場和森林裏與野獸們搏鬥,成為一個有用的人。沒有本事爭取,就不要怨恨誰。你們還不如一個女人。」

    這是買買提得到的回答。

    孩子們已經不相信真主,他們會鄙視地說:「如果我們追求真理,就有可能成為你們說的真主。真主也叫真知或者先知。但是並非無所不能,也創造不了世界。而我們可以。」

    「如果我培育出了一個新的品種,那我是不是真主?不要跟我說是真主創造,而我只是發現。對不起,真主也錯了,物種是繁育和進化出來的。」

    中國到底是一個信仰神的世界,還是不信仰神的世界?他們信仰神,但是並不尊重神,因為他們認為自己也能夠成為神。

    「我們就是神,而不是神的僕人。我們不做僕人。」

    很響亮的宣言。他們披掛着華麗的武裝,走向森林和原野。

    這是



第十六章 信神不信神  
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