測試廣告1 大奉一直盛行曲水流觴文化，尤其是那些大文豪和貴族更是沒事就會組織詩詞歌賦大會。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說
勵志要成為謫劍仙的六皇子更是把這項文化推到頂峰。
每次六皇子李治只要召開大會，京兆府的名流稙士趨之若鶩。
這裏面不光光是六皇子面子問題，更重要的是每次前三甲的詩詞都會送呈當今聖上安慶帝。
安慶帝遇到佳作，龍顏大悅，則會進行批註，六年時間，已經御批二十多篇廣為流傳的名詩大作。
有了安慶帝的加持之後，其他大儒和名流也會給這些詩詞做批註，進一步擴大影響範圍。
一般到最後，不說全國人人皆知，但是所有書院和勾欄，教坊司等文人雅士聚集之地，全部都能知曉。
在六皇子詩詞歌賦大會上成名的這些書生，不光是身價翻倍，就連去煙火之地也能受到厚待，更重要的是安慶帝御批其中的三人，免試科舉，直接入朝為官。
這也一度成為一段佳話。
為了精心準備詩詞歌賦大會，六皇子每次都很上心，就說這舉辦地點，每年都會更換。
這次之所以選擇八大胡同，純粹是因為這裏即將舉行一年一度的花魁評比——評花榜。
評花榜模仿科舉考試制度，一年舉辦一次，來自全國各地的頭牌匯聚於此，評選出一二三甲，狀元，榜眼，探花，只不過這裏評選出來的女狀元又名花魁之王。
評選考核內容則是從最基礎的容貌，神態，言語開始，到深度的詩詞歌賦，琴棋書畫，依次進行考核。
可不要小瞧這種評花榜，她們評選嚴苛的堪比科舉考試，首先是要先從全國各地風水寶地選取花場，訂立評選章程條例，還需要邀請當地名仕或者有威望之人作為公證人，全程監督評選過程。
至於說花榜選舉的票，當時不叫「票」，很文雅地被叫作「薦書」，一份薦書算一票，以票數的多寡分勝負。
不管得票多寡，只要進入一、二、三甲，其大名及其所在青樓都會白紙黑字的送往全國各地。
基本上前十就是全國出了名，前一百則是會在各州出名，一百靠後也會多少增加些許名氣。
自古名利不分家，有名就有利，進入三鼎甲的美女，將來自然少不了捧場的人。
每次投票的人主要是全國各地的名流知士為主，所以很多青樓都要在正式評選之前花費不少精力攻堅這些主考官。
這也就間接導致一種現象：在評選正式開始之前，一些大家贈送名詩給這些參選姑娘，或讚美，或品評才藝美貌。
一般這些名詩都有很不錯的加持作用，會在一定程度上影響評選投票。
這次評花榜公證人正是六皇子李治。
對於這種文人雅士趨之若鶩的盛會，李治當然不會輕易放過這麼好的機會。
利用六皇子的身份，不管是場地選擇還是主考官人選方面，這次的評花榜當得起前所未有之評價。
花場最終確認的地址是大奉朝最知名的青樓——群芳閣，經常奪得花魁之王的傳奇存在，也是當時花魁之王林詩詩所在樓閣。
截止到現在為止，林詩詩已經連任五屆花魁之王。
這次的主考官當中，更是宴請到當世大家——二品大儒王守義老先生。
王守義老先生是當今儒道的巔峰傳奇，傳說他三十歲仍舊還只是一個貢生，六十歲才勉強修得八品修身境，七十歲卻一朝頓悟，連續越階跨入二品大儒境。
當初山海戰役更是以《易經》蕩平二十萬妖族，十萬魔族，三十萬蠻族，五十萬北疆雄兵。
自此以後，王老徹底奠定儒道治國的根本。
當今大奉朝，就算是安慶帝看到王老都得行師生之禮。
才氣在身，詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。
正因為王守義的出現，儒道才真正登入朝堂。
王守義本來神一樣的人物，到哪裏都是備受尊崇，可是有個致命的缺點，讓他一直不能突破瓶頸，再進一步成為聖人。
