合理性

    這些魔教中人是幾時死在了華山上呢?

    如果說岳不群接掌華山門戶時,思過崖就被結印封閉了。

    那麼以前的華山弟子就從來沒聞到過屍體腐爛發出的氣味嗎?

    肉類腐爛發出的氣味是很窮凶極惡,惡形惡狀的。

    這種氣味聞到就不會忘記了,因為再也不想碰到了。

    難道說華山上全是死人?連氣味都聞不到?

    這一段是為了情節的推動而出現,所以細節上就經不起推敲了。

    如果沒有這一段情節,令狐沖就等死吧,他已經任人宰割了。

    明明是活力滿滿的年輕小伙子,硬生生被折磨成了鹹魚。

    原文是——令狐沖又向前走了十餘丈,順着甬道轉而向左,眼前出現了個極大的石洞,足可容得千人之眾。只見洞中又有七具骸骨,或坐或臥,身旁均有兵刃。一對鐵牌,一對判官筆,一根鐵棍,一根銅棒,一具似是雷震擋,另一件則是生滿狼牙的三尖兩刃刀,更有一件兵刃似刀非刀、似劍非劍,從來沒有見過。令狐沖尋思:「使這些外門兵刃和那利斧之人,決不是本門弟子。」不遠處地下拋着十來柄長劍,他走過去俯身拾起一柄,卻見那劍較常劍為短,劍刃卻闊了一倍,入手也極沉重,心道:「這是泰山派的用劍。」再看其餘長劍,有的輕而柔軟,是恆山派的兵刃;有的劍身彎曲,是衡山派所用三種長劍之一;有的劍刃不開鋒,只劍尖極是尖利,知是嵩山派中某些前輩喜用的兵刃;另有三柄劍,長短輕重正是本門的常規用劍。他心下越來越是奇怪:「這裏拋滿了五嶽劍派的兵刃,那是什麼緣故?」舉起火把往山洞四壁察看,只見左壁山石上寫着十六個大字:「五嶽劍派,無恥下流,比武不勝,暗算害人。」每四個字一排,一共四排,每個字都有尺許見方,深入山石,是用極鋒利的兵刃刻入,深達三寸。十六個字寫得稜角四射,大有劍拔弩張之態。又見十六個大字之旁,更刻了無數小字,都是「卑鄙無賴」、「可恥已極」、「低能」、「懦怯」等等詛咒字眼,滿壁儘是罵人的語句。令狐沖看得甚是氣惱,心想:「原來這些人是被我五嶽劍派擒住了囚禁在此,滿腔氣憤,無可發泄,便在石壁上刻些罵人的話,這種行徑才是卑鄙無賴。」又想:「卻不知這些是什麼人?既與五嶽劍派為敵,自不是什麼好人了。」舉起火把更往石壁上照看時,只見一行字刻着道:「范松趙鶴破恆山劍法於此。」這一行之旁是無數人形,每兩個人形一組,一個使劍而另一個使斧,粗略一計,少說也有六七百個人形,顯然是使斧的人形在破解使劍人形的劍法。

    令狐衝心中怦然而動:「卻不知是否有破解我華山劍法的圖形?」果然便在這些人形之旁,赫然出現一行字跡:「張乘雲張乘風盡破華山劍法。」他一見之下,勃然大怒,心道:「無恥鼠輩,大膽狂妄已極。華山劍法精微奧妙,天下能抵擋得住的已是屈指可數,有誰膽敢說得上一個『破』字?更有誰膽敢說是『盡破』?」回手拾起泰山派的那柄重劍,運力便往這行字上砍去,只聽得當的一聲,火花四濺,那個「盡」字被他砍去了一角,但便從這一砍之中,察覺石壁的石質堅硬異常,要在這石壁上繪圖寫字,雖有利器在手,卻也是十分不易。一凝神間,看到那行字旁一個圖形,使劍人形雖是草草數筆,線條甚是簡陋,但從姿形之中,可以明白看出,那正是本門基本劍法的一招「有鳳來儀」,劍勢飛舞而出,輕盈靈動。與之對拆人形手中持着一條直線形的兵刃,不知是代表棍棒或槍矛,但見這件兵刃之端直指對方劍尖,姿式卻十分笨拙。令狐沖嘿嘿一聲冷笑,尋思:「本門這招『有鳳來儀』內藏三個後着,豈是這一招笨招所能破解?」

    泰山、恆山還有嵩山派他們少了人,還是高手,就算了嗎?

    不去尋找的嗎?


    死了也就死了,不用埋了,也省得去搬屍體了嗎?

    這都不合理哦!

    這樣大批的失蹤,都不記錄在案的嗎?

    如果是這樣的話,五嶽劍派不是這一代才混賬的,而是從來就混賬。

    然後刻在石壁上的文字和圖案有用嗎?

    何以不是有人清理戰場,把這些全都抹去了。

    而且魔教中人是怎麼死的?如果有力氣在石壁上刻字罵人,那是很有力氣的,為什麼不闖條出路呢?

    如果是瀕臨死亡之際,那是想不到也沒有力氣再去刻字了。

    這些東西留下來都透着古怪,很不符合常理的。

    除非思過崖就是劍宗之地,岳不群讓令狐衝上去,就是要他探險,同時借刀殺人。

    但是令狐沖從小在華山長大,就不曾聽到過這樣的傳說?也不曾頑皮去思過崖看看玩玩?

    思過崖上居然藏着這樣的一個秘密,怎麼看怎麼不對勁,要怎麼樣才會讓它合理呢?

    合理性很成問題。好,明天繼續。

    2024年6月28日



合理性  
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