「沒想到金陵城內竟發生了這等事情……」
「女真賊子,太猖狂了!」
燕京王宮,明德殿內,接到第一時間傳來的消息,群臣的表情頗有幾分怪異。
那是一種明明覺得「好死」,卻又不能說出口,所以憋得挺難受的怪異。
對於大燕來說,雖然有簡王和衣帶詔在手,可以行「弔民伐罪,周發殷湯」之舉,將趙宋滅掉,但在具體的實施過程中,終究難以把握度。
尤其是趙佶,如果這位大宋天子在金陵轟轟烈烈地戰死了,那勢必會激發南方的反抗之心。
忠於趙宋的臣民還會起事,燕廷想要完全統治那片區域,勢必又需要一段長時間的鎮壓。
但現在這位大宋天子先是想要北逃金國,又在金陵江畔被金人所弒,簡直是主動為燕國在南方的統治掃平了障礙。
至於金人帶走的那些人,也不必擔心,畢竟他們還要返程回歸朝鮮半島不是?
當然,在一片竊喜之中,也有例外。
比如禮部侍郎韓嘉彥,就面無表情。
他倒不是悲傷,是因為前朝的士大夫都不能做出表情。
自從有了衣帶詔後,這群燕廷文官提及趙佶時,必稱之弒母昏君,以展示他們在新朝為官的正統性,但現在趙佶已死,無論是喜是悲都不合適了,不如澹化處置……
而吏部尚書高求,則眼眶微紅,情緒明顯低落。
趙佶還活着的時候,高求只當忘了這個人,再無昔日的君臣之情,可聽到他死了,還是慘死在蠻夷手中,又忍不住想起端王府中的時光來。
高求一直記得,若不是趙佶的看重,自己還是街頭閒漢,跟着一位又一位主人,如同蹴鞠般踢來踢去,豈會有現在的機遇?
丁瀾目光頻頻看了過去,有些擔憂。
他能理解好友的情感,但懷念前朝故主,實在是大忌諱。
所幸接下來,李彥為趙佶之死蓋棺定論:「趙宋末帝雖有種種罪行,然此番崩於金陵,依舊以天子之禮葬之!」
蔡京、朱武、吳用齊聲道:「殿下聖明!」
三人都是真心實意。
蔡京清楚,趙宋一百五十年統治的影響力,不是一朝一夕能夠清除的,何況趙佶死得越慘,越容易抵消之前的惡感,讓人重新記起前朝的好。
堵不如疏,這個時候如果強行壓制,無疑是下下之策,而以天子之禮葬之,就是允許各方祭拜,尤其是前朝的臣子,可以全了忠義,自然皆大歡喜。
朱武和吳用則是敬佩於這位始終如一的氣度,也正是這份胸襟感染了他們,使得他們除了聰明才智外,還有了如今的格局。
李彥又看向韓嘉彥:「關於對宋末帝的追諡,禮部儘快定奪。」
「是!」
韓嘉彥領命,心中暗暗叫苦。
宋末帝只是一個別稱,不是真正的廟號和諡號。
但趙佶所作所為,廟號怎麼也不能像歷史上的趙構,諡其父為「徽宗」。
根據《逸周書·諡法解》,元德充美曰「徽」,「元德」是指有大德,「充美」除了有美、善的含義之外,還寓意了發揚聖德。
宋徽宗在後世臭名昭着,但是單看這個諡號,是毫無疑問的美諡,除了這個供奉的廟號外,還有「聖文仁德顯孝皇帝」……
那就更不搭邊了。
所以此番關於趙佶的諡號,朝中已經有了討論,大部分士大夫建議定為僖宗,即是宋僖宗。
有過為「僖」。
這個較為模湖,反正就是有錯,具體什麼錯咱也不提,算是稍稍給些面子的追諡。
也有少部分文臣,建議定為厲宗,即為宋厲宗。
這個字就很凌厲了,暴慢無親曰「厲」,殘害無辜曰「厲」。
暴慢無親對應弒母惡行,殘害無辜對應殘害高求、折可適、种師道等忠臣良將的惡行。
所以選擇「厲」,是要將趙佶的罵名,徹底釘死在恥辱柱上。
這兩個諡號各有優劣。
前者可以顯出今朝的寬容,後者則可以顯出今朝的正統
第934章 燕王為趙宋主持公道!