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第一千兩百六十章 湧入地府的亡魂都是倭人

    奈河橋。文師閣 www.wenshige.com礋

    在日游神、夜遊神的左右拱衛中,李彥漫步於險窄光滑的橋身上,凝視着下方的血河。

    這條河就叫奈河,蟲蛇滿布,波濤翻滾,腥風撲面,鬼魂一旦不幸掉入,正如西遊原著里的描寫,銅蛇鐵狗任爭餐,永墮奈河無出路。

    民間還有一說,善者有神明或佛陀護佑,可順利過橋,惡者則被打入血河,永受罪罰。

    不過李彥已經知曉,血河是沒有這等善惡區別的,主要是檢測孟婆湯的存在,唯有飲下湯水,毫無雜念的鬼魂,才能在這險要的橋身上走得穩穩噹噹,過黃泉路,重返陽間。

    所以此時來去,亦是一場修煉。

    旁邊的日游神與夜遊神起初是很擔心的,捏着引魂幡,隨時準備相助。

    身為陰司鬼神,奈河橋的兇險自是一清二楚,這位人間的天師,可是治癒十殿閻羅的恩人,萬萬不能有失。礋

    然而漸漸的,兩位陰司神祇發現似乎是多慮了。

    無論血河如何翻滾,陰氣如何肆虐,這位的步伐都是沉穩至極,來去自如,比起地府神祇毫不遜色,更多一份輕靈瀟灑。

    日游神與夜遊神詫異的眼神交流間,不禁透出敬畏來:「我等鬼仙之體,都受不得這血海之氣,這位人仙竟有如此神通?」

    如來佛祖曾言,世上有天地人神鬼五仙,太乙天仙、海岳神仙、注世地仙自不必說,皆是在天庭有報備,如李彥這般有了仙人之姿,卻隱於人間世俗,就是人仙,最後的鬼仙則不是孤魂野鬼修成仙,而是土地山神、城隍官吏、地府陰司這類存在。

    十殿閻羅、各殿判官乃至日游神、夜遊神這類地府神祇,都能歸於鬼仙中,人間城隍更是鬼仙,甚至土地神都是鬼仙。

    比如五莊觀里的土地,悟空不知人參果特性,打落後鑽入地里消失不見,質問土地怎麼敢偷吃時,土地就惶急地解釋,「這寶貝乃是地仙之物,小神是個鬼仙,怎麼敢拿去?」

    從這句話中,可能看出五仙雖未排名次,但終究有三六九等。礋

    天仙、神仙、地仙,在蟠桃會上都是有席位的,人仙不願受到束縛,聲名不顯於世,倒也罷了,鬼仙則是根本沒有資格位列其中。

    地府的位置尷尬,與這不無關係。

    不過鬼仙也有其他四仙不具備優勢,就是對陰氣的運用,同樣對於濁氣也有相當的抵抗性,這也是人間的土地山神能夠第一批恢復,地府雖然免不了混亂,但一直持續運轉的原因。

    而今這份陰氣的運用,被眼前這位人仙也學去了。

    李彥確實在學習。

    他不在意那些地位尊卑的劃分,看重的是對力量的掌控。

    陰陽之道,清濁之分,都是相生相剋,互為一體,過分追求一端,會使得承受力下降,難以招架天地變數,現在有機會深刻感悟陰氣,自然不能錯過。礋

    但平心而論,這血河的威力確實可怕,每走一步,都有無數哀怨之音,先是在耳畔迴蕩,很快衝擊進心靈,連泥丸宮都感到針刺般的疼痛,滾滾陰氣無孔不入,似要淹沒一切。

    李彥表面上閒庭信步,實則也是對法力的充分調用,才能抵抗這種侵蝕,維持體內的平衡。


    「如此衝擊,絕不遜於九劫!」

    他雖然沒有親身經歷過九劫,但也能大致分辨,這般不受保護的在奈河橋上行走一個來回,不遜於一次正面對抗九劫的經歷。

    不過相比起九劫沒有統一的應對之法,要過此橋倒是簡單,喝了橋邊鍋里熬製出來的孟婆湯便是。

    除此之外,非得長時間停留在地府,吸納陰氣修煉,將魂體轉化成半鬼仙之體,才能安然過橋。

    「萬聖公主想來就是這麼做的,才能順利保留前世記憶,而輪轉王說魂體不喝孟婆湯,直接轉世,投胎出來也是個先天痴傻,還是保守了,直接夭折的概率更大」礋

    「那麼先前投胎的大量魂體,又是怎樣免除陰氣侵蝕的呢?」

    「如果倉促之間就能為之,至少也是仙家水平,有此實力,何必匆忙投胎,助那翠雲宮內的妖魔掌控地府,不更好麼?」

    經過實踐,李彥心中的疑慮越來越深,總覺得這地府局勢迷霧重重。

    真相依舊在探索,倒是他再走了一遍奈河橋,目光一轉,被遠處烏泱泱湧來的亡魂吸引。

    近來由於地府諸多器具失靈,十八層地獄也不受控制,又不能將亡魂隨意放入人世,十殿承擔的壓力巨大,外來的亡魂更有擁擠之勢,但如此數目依舊誇張了。

    李彥問道:「那是何處?」

    日游神回答:「是枉死城。」礋

    李彥目光一動:「去看看。」

    日夜遊神自無不可,簇擁着他朝着第六殿的區域而去。

    所謂枉死,就是沒有按照生死簿上的壽數,提前死去的鬼魂,大多是被謀害、戰亂、意外等等事端所致,特徵也很鮮明,相比起正常亡魂的渾渾噩噩,它們是清醒的。

    至於枉死城,是地藏王菩薩為受無妄之災而死的鬼魂,所創造的城市,毗鄰奈何橋、血盆苦界,具體主管枉死城的,則是十殿閻羅中的第六殿卞城王。

    這些枉死的冤魂入城不是受苦的,而是先等待到原有命數註定的壽命終結為止,比如某人註定八十歲壽終,卻在三十歲不幸被賊人所害,就會在枉死城內等待五十年,並且登城觀望,查看謀害的兇手是否受到應有報應。

    直到親眼見到兇手得了報應,怨恨的心情得到慰藉,才會解發諸殿各獄,再根據其生前善惡,或獎或罰,轉世投胎。

    即為「救拔亡魂出枉死城冤魂各俟兇手到日,眼見受苦,使遭害者以消忿恨」。礋

    有趣的是,西遊世界的李世民,就是在枉死城前,聽到手下敗將、王子頭目的亡魂哀嚎着要找他索命,裏面肯定還有李建成李元吉的亡魂,才執着於開辦一場水陸大會,度亡魂超生,再休生事。

    現在那些規則自是蕩然無存,枉死城成為純粹的關押地,陰差冥卒嚴加看守,防止這些怨氣深重的亡魂生亂。

    但李彥抵達城外時,裏面已是怨氣衝天,哀嚎遍地,還有陰差毫不容情地鞭笞呵斥聲:「都老實點!」

    日游神和夜遊神擔心生亂,飄過去看了看,皺起眉頭:「全是新鬼,看來人間又有大戰」

    對於小倩的計劃,地府目前也只有十殿閻羅完全清楚,並且加以配合,麾下的判官都只是知道那個跟在天師身邊的女鬼,正在操練昔日解救出來的亡魂,並不知道它們準備干一件驚天動地的大事。

    自然而然的,有關倭



  
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