1988年12月1日。
戊辰年，癸亥月，庚寅日。
嶼山巔，日東方。
當第一縷陽光突破晨霧，灑落壇佛背後的候，寺廟內已經齊聚萬名自東亞各界的佛教信徒。
香眾都黎明之趕到，穿着打扮，乃至膚色都同，手裏卻提着膠袋，裏面一把把紅色香火。
虔誠的教徒登山便三步一叩，330層石階匍匐着千名信眾，木魚峰、法華塔、獅子石，地壇…..
一日，萬法會開壇，香火繚繞佛，佛拈花眺望海港，守護一方，「南佛國」之名終實至名歸.
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一萬多名自各省各區、境外的信眾分佈彌勒殿、韋馱殿、祖堂、清心堂、般若堂、如堂、藏經閣，先給十方叢林，西眾佛香，再慢饅持隊，抬階往木魚峰的青銅釋迦牟尼座像朝拜。
寺後花園舍利塔藏開山祖師紀修尚真身，寺內亭台樓閣靜室40餘間，供遊客食齋留宿。
一百僧，八百鄉鄰正齋堂，靜室，亭台，樓閣間回穿梭，齋廚內炊煙裊裊，急忙的招待鄉客。
聖一法師、妙參尚，慧初法師等海內外高僧齊聚法壇，敲擊木魚，誦念經文，弘揚法，祈求香江繁榮安定。
港澳四禪院，後宮，黃仙廟，關聖廟，內地南少林，南普陀，湧泉寺等教名廟，佛教勝地皆參與盛會。
港府總督，政務司長官，財政司長官，律改同司長官，警務處長皆親自到場向佛香，霍官泰、包鈺隊、鄭雨形彤，李家城，郭德勝等商界鱷更一缺，陸存久、陳海龍等八姓家主更發動鄉民近千為祥奇做義工，張國賓，武兆楠，圈彪，向強，黑白兩名姓的角色全數到場，一些退江湖已久的老一輩佬，甚至裹着頭巾，藏廚房裏給信眾當伙夫。
商政兩屆、新界鄉紳，江湖佬，各屆名，歌星，幾乎能夠的全了。
並非「壇佛」的價值，而信仰的力量，港澳台一向盛行傳統文化，推崇傳統風俗，佛教的影響力更強。
教宮殿廟宇建島內郊區偏多，無形給教信眾更多的錯覺，其實，
佛教香江也一直很吃得開。
華夏文化當佛教與教的信徒，歷對手，而同一群，就像華夏民族之間從仇，而同一家!
典型的華之寬度!
給兄弟香，給祖師香，給佛陀香，給祖香，一群給同的神仙，故送香火，代表華心底最原始的希望，與最純粹的敬畏。
需一顆敬畏之心!
何況，今場佛開光法會之，信與信的都了，魔王與佛陀都到了。
順着壇佛垂低的視角往看，腳跪着多少阿修羅，多少地獄鬼，間就最酷烈的地獄。
一層間。
三十六層地獄。
張國賓凌晨四點就乘船到嶼山碼頭，當碼頭處就已經擠滿客輪，一波波的香客船。
遞名帖才專車護送往木魚峰的靜寺休息，品嘗茶點，全程除了兩僧尼招呼之後，就沒見到一正式僧。
跟想像一點點一樣，別說聖一法師親自招待，就連排香的資格也沒，但轉念一想也對。
法師都給佛做開光儀式，舉行萬法會了，種候誰還空招呼?
給佛香看的也地位、身份、而信仰，虔誠，就連行政長官都親自排隊，憑什麼給讓一條?
聖一法師舉行法會的候早已凡夫俗子，而代表佛祖，若現還講究身份地位，倒點點惹看起。張國賓於也就湊熱鬧，坐靜室里靜靜泡茶，打靶仔帶着三個西裝保鏢，腰配武器守一旁。
李成豪、東莞苗坐左右兩邊，耀哥、馬王、元包陪根叔、海伯帶着擠面排隊了。
那班了年紀的老骨頭開光法會很難保持清醒，當年那股斬、鬥狠的勁兒都拿排隊了。「嘀嘀嘀。」
東莞苗接起一通電話，簡單的聲答:「嗯，知了。」
掛斷電話，妄想佬:「賓哥，警署電話，兄弟放了。」
「嗯。」
張國賓端着茶杯，淺飲一口，置否，李成豪旁面露厲色，聲說:「佬，昨夜凌晨，軍裝警突襲唐樓。」
「把兄弟都摳走審訊，就代表昨辦事的里內
695 一代梟雄落幕
