「為什麼會這樣？」
就在埃姆林·懷特猶豫要不要向愚者祈禱的時候，位於東區的一間安全屋中，a先生正在懷疑人生。
作為一位當了許久牧羊人的資深非凡者，他同樣有屬於自己的扮演守則。
牧羊人，其意為「眾生是主的羔羊，我代主牧養蒼生」，這也是「牧師」這個詞的源頭。
因此，牧羊人是少數扮演方法與自身非凡能力無關的非凡序列。
他放牧非凡者，並不會得到魔藥反饋，反而是發展信徒，壯大宗教時，可以得到相當的反饋。
就如凡人牧羊，只有最笨的牧羊人才會不斷揮舞皮鞭，不斷的驅趕羊群，而聰明的牧羊人會培養「頭羊」來帶領羊群，飼養「牧羊犬」來保護羊群。
其中頭羊，就是積極信奉吾主，並帶領其他羔羊一同信奉吾主的領頭者，而牧羊犬，則是保護信徒的非凡力量。
想要羊群聽話，就要先餵飽頭羊，頭羊得到了好處，就會成為其他羔羊羨慕的對象，他們也回希望成為頭羊，得到好處，便會乖乖追隨着頭羊的步調行動。
可是，不知道從什麼時候起，他總結出的這一套放牧流程，好像沒用了。
不是因為羔羊們心態變了，而是因為環伺的狼群變得更狡猾、更殘忍了。
他培養的那些牧羊犬，完全無法抵擋狼群的襲擊，這讓他感到非常的難受。
明明在半年前，貝克蘭德的東區、碼頭區、工廠區還是那樣的混亂，無論如何傳教，都不會引起官方的重視。
可現在，他的傳教每次剛有起色，他們就會被官方非凡者清理，這讓他開始懷疑，貝克蘭德的非凡者是否真的已經閒到這種程度了。
不過最讓他會啊一人生的是——
斯諾發展的那些勢力，居然在這多次掃蕩中，都毫髮無傷！
a先生覺得這情況實在是太假了，自己那個肥滋滋大肉片教的規模遠不如熱情體量的百分之一，鬧出的動靜更是遠遠比不上工人運動。
可偏偏跳的最厲害的這兩家一點沒有，反而是自己的肥滋滋大肉片教慘遭洗地。
要不是親眼看到熱情和工人運動向主祈禱，而自己在祈求主的福音時也可以得到確認，他甚至要懷疑這倆組織是不是暗中已經投靠官方了！
實際上，a先生倒也不是真的非得親自放牧才可以，因為從某種角度來說，斯諾本身也算是他發展的頭羊兼牧羊犬。
可問題在於，他心裏對於主的忠誠，讓他沒辦法心安理得的坐享其成，他總歸是想要做些什麼的。
他開始觀察熱情和工人運動的行為模式，跟蹤、暗殺那些前來清理肥滋滋大肉片教的官方非凡者，甚至偽裝成官方非凡者試探性的襲擊熱情和工人運動的外圍，以獲取足夠的信息。
然後，他發現了一個更加無法理解的情況——
保護這兩個組織的「牧羊犬」，居然就是那些「豺狼」！
「難道斯諾腐化了魯恩軍方上層？將釘子打入了軍情九處？」
每次看到軍情九處幫忙遮掩工人運動和熱情的信息，看到他們竭力抹去一切有關邪教的痕跡，甚至偷偷對了解「信仰異教」的事情進行封鎖，a先生就覺得非常的荒謬。
因為這已經不是腐化了一兩個人就能做得到的事情了，要知道，魯恩的軍方可不是什麼一言堂，各大貴族互相掣肘，軍情九處說是國王的直屬機構，內部也仍舊有着不少黨派分支，哪怕是底層成員，也基本都來自於各大貴族家庭，換言之，哪怕支配了一兩個高層，底層的成員也仍舊不會死心塌地的順從命令。
可現在的問題就是，幾乎所有出現在東區、工廠區的軍情九處成員，都在為熱情進行遮掩，而工人運動更是離大譜——
保護他們的是那些銀行家、資本家和新興貴族。
a先生很難理解，這些被迫損失了大量金錢來提高工人待遇的人，究竟是出於什麼樣的心理來保護工人運動的，但他到底還是看懂了一件事——
那就是斯諾「牧羊」的思路和他並不相同。
他採取的，是傳統的，由牧羊人、頭羊、牧羊犬構成「放牧鐵三
第二百一十一章 a先生發現了放牧密碼
